وما زلنا مع السفّاح وظلمه، حيث يقول أحمد أمين: (كانت حياته حياة سفك للدماء وقضاء على المعارضين)[١]. واعترف الجنرال جلوب بذلك في كتابه إمبراطوريّة العرب[٢].

وبعد أن زالت هذه الغمّة، جاء المنصور الذي افتتح دولته بقتل أخيه السفّاح للسيطرة على مقاليد السلطة، وقتل عمّه عبدالله بن علي وأبا مسلم مؤسس الدولة العبّاسيّة.

يقول المسعودي: (إنّ السرّ في تسمية نفسه بالمنصور، لانّه انتصر على العلويين)[٣].

واعترف بعظمة لسانه عندما قال: (قتلت من ذريّة فاطمة ألفاً أو يزيدون، وتركت سيّدهم ومولاهم وإمامهم جعفر بن محمّد)[٤].

يقول الطبري: (إنّه ترك خزانة فيها رؤوس من العلويين، وقد علّق في كلّ رأس ورقة كتب فيها ما يستدلّ على اسمه واسم أبيه ومنهم شيوخ وشبّان وأطفال)[٥].

وعندما لامه عمّه عبدالصمد بن علي على هذا الاسراف في القتل، قال له: (آل أبي طالب لم تغمد سيوفهم ونحن بين قوم رأونا بالامس سوقة واليوم خلفاء، فليس نتعهد هيبتنا إلاّ بنسيان العفو واستعمال القوّة)[٦].

يقول السيوطي: (قتل خلقاً كثيراً حتّى استقام ملكه)[٧].

[١]ضحى الاسلام: ج ١، ص ١٠٥.

[٢]امبراطوريّة العرب: ص ٤٢٠ ـ ٤٩٩.

[٣]التنبيه والاشراف: ص ٢٩٥.

[٤]الادب في ظل التشيّع: ص ٦٣.

[٥]النزاع والتخاصم للمقريزي: ص ٦٣.

[٦]تاريخ الخلفاء: ص ٣٢٣.

[٧]تاريخ الخلفاء: ص ٣١٥.