أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ٨٤ - صفة الطاقات و عددها و كم ذرعها

و في الأساطين اسطوانتان حمراوان مخططتان ببياض، و اسطوانتان‌ [١] مما يلي بطن المسجد على باب دار الندوة، احداهما بنفسجية، و الأخرى حمراء، و في شق باب بني شيبة الكبير، اسطوانتان بيضاوان ملونتان مخرزتان مسيرتان، و مما يلي بطن المسجد ايضا، اسطوانتان عدسيتان برشاوان، و على باب المسعى اسطوانتان خضراوان مسيرتان ملونتان، و هما على باب العباس بن عبد المطلب، و اسطوانة غبراء، و مما يلي بطن المسجد على باب الوادي مما يلي المسجد، و هي أغلظ اسطوانة في المسجد، خضراء، و مما يلي بطن المسجد من شق الوادي، اسطوانتان منقوشتان مكتوبتان بالذهب الى انصافهما، و هما على باب الصفا، قال اسحاق: احداهما [٢] فيها كتاب من جنس الحجر أصفى من لونها، و هو: اللّه أولى بالمؤمنين، الا انه قد نقر عليه فأفسد، و هو بين من خلقة الحجر، و اسطوانتان ايضا على باب الصفا بحذاهما مما يلي السوق، منقوشتان مكتوبتان بالذهب، بينهما طريق‌ [٣] النبي (صلى اللّه عليه و سلم) من المسجد الى الصفا، و في‌ [٤] وجه المسجد مما يلي الصفا اسطوانتان مسيرتان شارعتان في المسجد، احداهما في أعلى هذا الشق و الأخرى في أسفله.

صفة الطاقات و عددها و كم ذرعها

قال أبو الوليد: و على الاساطين اربعمائة طاقة و ثمان و تسعون طاقة [٥]، منها في الظلال التي تلي دار الندوة، مائة و اثنتان و اربعون طاقة [٦]، و منها في الظلال التي تلي الوادي، مائة و خمس و اربعون طاقة [٧]، و منها في الظلال التي‌

[١] كذا في جميع الأصول. و في د (و اسطوانتين).

[٢] كذا في ا، ج. و في بقية الأصول (احدهما).

[٣] كذا في ا، ج. و في بقية الأصول (على طريق).

[٤] كذا في ا، ج. و في بقية الأصول (الواو) ساقطة.

[٥] كذا في جميع الأصول. و في ا، ج (طاقا).

[٦] كذا في جميع الأصول. و في ا، ج (طاقا).

[٧] كذا في جميع الأصول. و في ا، ج (طاقا).