أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ١٩٥ - ذكر منبر عرفة

الطايف و عن يمين الامام و له يقول: نابغة بني‌ [١] ذيبان:

بمصطحبات من لصاف و ثبرة [٢]* * * يزرن‌ [٣]

إلالا سيرهن التدافع‌

ذكر منبر عرفة

حدثنا ابو الوليد قال: حدثني جدي عن الزنجي، عن عمرو بن دينار قال:

رأيت منبر النبي (صلى اللّه عليه و سلم) في زمان ابن الزبير ببطن عرنة [٤] حيث يصلي الامام الظهر و العصر عشية عرفة مبنيا بحجارة ضفيرة [٥] قد ذهب به السيل فجعل ابن الزبير منبرا من عيدان.

حدثنا ابو الوليد قال: حدثني جدي، حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد اللّه بن صفوان عن خال له يقال له: يزيد بن شيبان قال: كنا في موقف لنا بعرفة قال: يبعده عمرو بن دينار من موقف الامام جدا قال يزيد: فأتانا ابن مربع الانصاري فقال: اني رسول رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) اليكم يأمركم ان تقفوا على مشاعركم هذه فإنكم على إرث من إرث ابراهيم ٧.

حدثنا ابو الوليد قال: حدثني جدي، حدثنا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال: أضللت بعيرا لي يوم عرفة فخرجت اطلبه حتى جيت عرفة فاذا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) واقف بعرفة مع الناس فقلت: هذا رجل من الحمس فما له خرج من الحرم يعني قريشا كانت تسمي الحمس و الأحمسي المشدد في دينه فكانت قريش لا تجاوز الحرم تقول: نحن اهل اللّه لا نخرج من الحرم و كان سائر الناس يقف بعرفة و ذلك قول اللّه عز و جل: (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ)

[١] كذا في ا، ج. و في بقية الأصول (بن).

[٢] كذا في ا، ج، و ياقوت. و في د (بمصطبحات)، و في ه، و (بمصطبحات من قطان و ثيرة).

[٣] كذا في ا، ج، و ياقوت. و في بقية الأصول (يردن).

[٤] كذا في جميع الأصول. و في ا، ج (عرفة) بالفاء.

[٥] كذا في ا، ج. و في د، ه (ضفير) و في و (صغار).