أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ٨٣ - صفة الأساطين

صفة الأساطين‌

الأساطين التي كراسيها مذهبة، ثلاثمائة واحدى و عشرون، منها في الظلال التي تلي دار الندوة، مائة و ثلاث‌ [١] و ثلاثون، و منها في الظلال التي تلي باب بني جمح، اربع و خمسون، و منها في الظلال التي تلي الوادي، اثنتان و أربعون، و منها في الظلال التي تلي المسعى، اثنتان و تسعون، و في ثلاث أساطين من العدد، كراسيها حمر [٢] و في الشق الذي يلي الوادي، منها مما يلي بطن المسجد كرسيان، و منها في الظلال، واحدة، و فوق الكراسي التي على الأساطين، ملابن ساج منقوشة بالزخرف و الذهب، قال أبو الوليد: و في الأساطين، أربع و أربعون اسطوانة مبنية بالحجارة، ليست برخام مطلي عليها الجص، و هي مما عمل بعد موت المهدي، في خلافة موسى بن‌ [٣] المهدي، منها في الظلال التي تلي باب بني جمح، ست و عشرون، و منها في الظلال التي تلي الوادي، ثمان عشرة، و على ست عشرة اسطوانة من أساطين الرخام، كراسيها العليا من حجارة منقوشة بالجص، منها واحدة مما يلي باب بني جمح، و منها في الشق الذي يلي الوادي خمس عشرة، اربع تلي بطن المسجد، واحدى عشرة في الظلال، و من الأساطين من الرخام سبع و عشرون، كراسيها التي تلي الأرض حجارة، و هي من عمل أمير المؤمنين أبي جعفر، منها في شق دار العجلة سبع، و منها في شق بني جمح عشرون، و عدد الأساطين التي تلي أبواب المسجد الحرام من كل ناحية، مائة واحدى و خمسون، مما يلي دار الندوة خمس و أربعون، و مما يلي باب‌ [٤] بني جمح ثلاثون، و مما يلي الوادي أربع و أربعون، و مما يلي المسعى اثنتان و ثلاثون،

[١] كذا في ا، ج. و في بقية الأصول (و ثلاث) ساقطة.

[٢] كذا في جميع الأصول، و في ا، ج (هي) زائدة.

[٣] كذا في جميع الأصول، و في د (ابن) ساقطة.

[٤] كذا في جميع الأصول. و في د (باب) ساقطة.