أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ١٤٧ - مقام سيدنا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) بمكة

ثم قوموا عصبا [١] من دونه‌* * * بوفاء الآل‌ [٢] في

الشهر الاصم‌

قبلها ألحد فيه ملحد* * * قتلا [٣] قاد بن عاد بن أرم‌

هل سمعتم بقبيل‌ [٤] عرب‌* * * عطبوا أو بقبيل‌ [٥] من عجم‌

هلكوا في ظبية يتبعها* * * شادن أحوى له طرف احم‌

فرماه بصهار [٦] ريشه‌* * * و شوى من لحمه ثم يشم‌

فرماه بشهاب ثاقب‌* * * مثل ما أوقد في‌ [٧] الريح الضرم‌

مقام سيدنا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) بمكة

حدّثنا أبو الوليد قال: حدثني جدي حدثنا ابن عيينة حدثنا يحيى بن سعيد عن عجوز منهم قالت: رأيت ابن عباس رضي اللّه عنه يختلف الى صرمة ابن قيس الانصاري يروي هذه الأبيات:

ثوى في قريش بضع عشرة حجة* * * يذكر لو لاقى صديقا موانيا

و يعرض في أهل المواسم نفسه‌* * * فلم ير من يؤوي و لم ير داعيا

فلما أتانا و اطمأنت به النوى‌* * * و أصبح مسرورا [٨] بطيبة راضيا

و أصبح ما يخشى ظلامة ظالم‌* * * بعيد و لا يخشى من الناس باغيا

نعادي الذي عادى من الناس كلهم‌* * * جميعا و ان‌ [٩] كان الحبيب المصافيا

[١] كذا في جميع الأصول. و في ه (غضبا) و في و (غصبا).

[٢] كذا في جميع الأصول. و في ه (اللّه).

[٣] كذا في جميع الأصول. و في ه، و (فتلا).

[٤] كذا في جميع الأصول. و في ه، و (بقتيل).

[٥] كذا في جميع الأصول. و في ه، و (بقتيل).

[٦] كذا في جميع الأصول. و في ه، و، بياض بالأصل.

[٧] كذا في جميع الأصول. و في ا، ج (من).

[٨] كذا في جميع الأصول. و في ه (مسرور).

[٩] كذا في ا، ج. و في بقية الأصول (و لو).