أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ١٨٠ - ما ذكر من اتساع منى ايام الحج و لما سميت منى، و اسماء جبالها، و شعابها

حدثنا أبو الوليد قال: حدثني أبو عبد اللّه- يعني ابن عمر- عن الكلبي ان ابن عباس رضي اللّه عنه قال: انما سميت منى منى لان جبريل حين اراد ان يفارق آدم ٧ قال له: تمن، قال: اتمنى الجنة، فسميت منى لامنية آدم ٧، حدثنا أبو الوليد قال: أخبرني محمد بن يحيى عن عبد اللّه بن أبي الوزير عمر بن مطرف عن أبيه قال: انما سميت منى لما يمنى فيها من الدماء، قال أبو الوليد: اسم الجبل الذي مسجد الخيف بأصله الصفايح و اسم الجبل الذي في وجاهه على يسارك اذا اتيت من مكة القابل، و هو من الانبرة، و قال بعض أهل العلم: انما سميت منى لما يمنى فيها من الدماء، قال تمنى تقدر، قال الشاعر:

منت لك ان تلاقيك المنايا* * * أحاد أحاد في الشهر الحلال‌

و يروى منى لك ان تلاقيني، قال أبو محمد الخزاعي: اخبرنا أحمد بن عمر قال: أخبرني عبد الحميد بن أبي غسان قال قال الكلبي: انما سميت الجمار الجمار لان آدم ٧ كان يرمي ابليس فيجمر من بين يديه- و الاجمار الاسراع- قال لبيد بن ربيعة:

و اذا حركت غرزي‌ [١] اجمرت‌* * * أو قرابي عدو جون قد ابل‌

[٢]

قد ابل أي قد أكل الربل‌ [٣] و الابل التي تأكل الربل‌ [٤] يقال: ابل بلولة.

قال الفرزدق:

و كنت أرى ان قد سمعت ندائي‌ [٥]* * * و لو نأت‌

[٦] على أثري ان يجمروني وراءيا

يقول: كنت أرى ان قد سمعت ندائي و لو نأت نفسي ان يجمروني وراءيا، قال أحمد بن عمرو: و انشدني رجل من أهل فارس في أبيات يمدح بها النبي (صلى اللّه عليه و سلم)‌

[١] كذا في جميع الأصول. و في ه (غررت) و في د (غروب).

[٢] كذا في جميع الأصول. و في د (قد أبك) و على هامشها (قد أكل).

[٣] كذا في جميع الأصول. و في د (الوبل).

[٤] كذا في جميع الأصول. و في د (الوبل).

[٥] كذا في ا و ج. و في د (ندائي) ساقطة.

[٦] كذا في ا، ج. و في ه، و (بياض بالاصل).