أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ١٢ - باب انشاد الشعر و الاقران في الطواف و الاحصاء و الكلام فيه و قراءة القرآن

سبعا آخر [١] فقرأ فيه بالمائتين ثم طاف سبعا آخر فقرأ فيه بالمثاني. قال الخزاعي اسحاق بن احمد: حدثناه ابو عبيد اللّه‌ [٢] قال: حدثنا [٣] سفيان باسناده مثله و زاد ثم طاف سبعا آخر فقرأ بالحواميم‌ [٤] ثم طاف سبعا آخر فقرأ الى آخر القرآن.

حدّثنا ابو الوليد قال: حدثني جدي‌ [٥] قال: حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: القراءة في الطواف شي‌ء أحدث.

حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال‌ [٦] اخبرني زهير بن محمد عن عبد اللّه بن توبة عن عبد اللّه بن عمر أنه قيل له: يا أبا عبد الرحمن ما لنا نراك تستلم الركنين استلاما لا نرى احدا [٧] من اصحاب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يستلمهما، قال: اني رأيت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يستلمهما و يقول: استلامهما يمحو الخطايا، و سمعت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يقول: من طاف سبعا يحصيه‌ [٨] كتب اللّه له بكل خطوة يخطوها حسنة و حطت عنه سيئة و رفعت له درجة ثم صلى‌ [٩] ركعتين كان له كعتق‌ [١٠]. حدثني جدي عن عيسى بن يونس عن اسماعيل بن عبد الملك قال:

رأيت سعيد بن جبير يتكلم في الطواف و يضحك. قال ابو الوليد: كتب الى عبد اللّه بن ابي غسان رجل من رواة العلم من ساكن صنعاء و حمل الكتاب الى رجل ممن أثق به و أملاه‌ [١١] بمحضره يقول في كتابه: حدثنا محمد بن يزيد بن‌

[١] كذا في جميع الأصول، و في ب (فقرأ فيه بالسبع) الخ ساقطة.

[٢] كذا في جميع الأصول. و في ب، د، ه (أبو عبد اللّه).

[٣] كذا في جميع الأصول. و في ب، د (حدثنا) ساقطة.

[٤] كذا في جميع الأصول. و في ب (ثم طاف) الخ مكررة.

[٥] كذا في جميع الأصول، و في ب (قال حدثني جدي) ساقطة.

[٦] كذا في جميع الأصول، و في ب (قال) ساقطة.

[٧] كذا في جميع الأصول، و في ب (مر) و في ه، و (لا يرى أحد).

[٨] كذا في جميع الأصول، و في ب (يحصي).

[٩] كذا في جميع الأصول، و في ا، ج (يصلي).

[١٠] كذا في الجامع اللطيف، و في جميع الأصول (كعدل).

[١١] كذا في جميع الأصول، و في د (الواو) ساقطة.