الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٧٤ - لما ذا خلّف عليا عليه السّلام في المدينة؟ !

عليه و آله» ، و النبي «صلى اللّه عليه و آله» متكئ على علي «عليه السلام» [١].

و ذلك كله يشير إلى أن عليا «عليه السلام» شبيه بهارون في جميع مزاياه، و أظهرها و أشهرها شراكته في الأمر، و وزارته، و شد أزره، و إمامته للناس في غياب أخيه موسى «عليه السلام» .

ثالثا: إنه لو كانت خلافة أمير المؤمنين «عليه السلام» لرسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» منحصرة في أهله «صلى اللّه عليه و آله» لوقعت المنافات بين صدر الرواية و ذيلها، فإن صدرها يقول: إنه يستخلفه في أهله، و ذيلها يجعله منه كهارون من موسى، مع أن هارون إنما خلف موسى في قومه، لا في أهله.

و صرحت الآية: بأن موسى قد طلب من اللّه أن يجعل له هارون أخا، و شريكا له في الأمر الذي هو إمامة الناس و قيادتهم. .

لما ذا خلّف عليا عليه السّلام في المدينة؟ ! :

قال الشيخ المفيد رضوان اللّه تعالى عليه، و نعم ما قال:

«و قال: يا علي، إن المدينة لا تصلح إلا بي أو بك.

و ذلك أنه «صلى اللّه عليه و آله» علم خبث نيات الأعراب، و كثير من أهل مكة و من حولها، ممن غزاهم، و سفك دماءهم، فأشفق أن يطلبوا