پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩٦ - شرح و تفسير فلسفه، بخش مهمى از احكام اسلامى

زناى به عنف را ممنوع و قابل تعقيب قانونى مى‌دانند و به همين دليل فرزندان نامشروع در جوامع غربى بسيار زياد است و مفاسد آن را نيز با چشم خود مى‌بينند؛ اما غلبه هوا و هوس و آزادى‌هاى به معناى بى‌بندوبارى به آن‌ها اجازه محدودساختن را نمى‌دهد.

در بعضى از جوامع غربى كار به آن‌جا رسيده كه در شناسنامه‌ها تنها نام مادر نوشته مى‌شود و از نام پدر خبرى نيست، زيرا ديده‌اند اگر نام پدر را بخواهند بنويسند مجهول بودن پدران براى بسيارى از نوزادان مشكل عظيمى ايجاد مى‌كند.

شگفت‌آور است كه مجاز شمردن زنا حتى مانع از تجاوز به عنف نشده و به‌گونه‌اى است كه آمار بعضى از كشورهاى غربى نشان مى‌دهد در هر دقيقه يك تجاوز به عنف صورت مى‌گيرد.

البته زنا مفاسد بسيار ديگرى دارد كه امام على بن موسى‌الرضا عليه السلام در حديثى كه علامه مجلسى رحمه الله در بحارالانوار از علل الشرايع‌ نقل كرده به بخشى از آن اشاره مى‌كند، آن حضرت عليه السلام مى‌فرمايد:

«وَحَرَّمَ الزِّنَا لِمَا فِيهِ مِنَ الْفَسَادِ مِنْ قَتْلِ الْأَنْفُسِ وَذَهَابِ الْأَنْسَابِ وَتَرْكِ التَّرْبِيَةِ لِلْأَطْفَالِ وَفَسَادِ الْمَوَارِيثِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنْ وُجُوهِ الْفَسَاد؛

خداوند زنا را حرام كرده است به علّت مفاسدى كه در آن است ازقبيل:

قتل نفس، (به سبب برافروخته شدن آتش خشم همسران يا بستگان) و از دست رفتن نسب و ترك تربيت فرزندان و فاسد شدن نظم ميراث و امثال آن از مفاسد گوناگون». [١]

١٥. «و ترك لواط (و همجنس‌گرايى) را براى افزايش نسل مقرر داشت».

(وَتَرْكَ اللِّوَاطِ تَكْثِيراً لِلنَّسْلِ)

. مى‌دانيم آفرينش شهوت جنسى در زنان و مردان براى اين است كه از طريق صحيح، نسل انسان افزايش پيدا كند و از ميان نرود و اگر اين علاقه جنسى ميان‌

[١]. بحارالانوار، ج ٦، ص ٩٨، ح ٢