پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٤١ - ٢٨١ و قال عليهالسلام لَيْسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالْمُعَايَنَةِ مَعَ الْإِبْصَارِ؛ فَقَدْ تَكْذِبُ الْعُيُونُ أَهْلَهَا، وَلَا يَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ

٢٨١ و قال عليه‌السلام لَيْسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالْمُعَايَنَةِ مَعَ الْإِبْصَارِ؛ فَقَدْ تَكْذِبُ الْعُيُونُ أَهْلَهَا، وَلَا يَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ.

امام عليه السلام فرمود:

تفكر و انديشه همچون ديدن با چشم نيست، چراكه گاه چشم، به صاحبش دروغ مى‌گويد؛ ولى عقل (سليم) به كسى كه از او راهنمايى بخواهد غشّ وخيانت نمى‌كند. [١]

[١]. سند گفتار حكيمانه:

در اين‌جا نيز مرحوم خطيب تنها به روايت آمُدى در غررالحكم در اين زمينه اشاره مى‌كند كه تنها يك جمله از اين كلام حكيمانه را آورده است آن هم به اين صورت: «لَيْسَ الْعَيانُ كَالْخَبَرِ». (مصادر نهج‌البلاغه، ج ٤، ص ٢٢٣). البته خواهيم ديد كه اين جمله معناى متفاوتى با آنچه در نهج‌البلاغه آمده است دارد.

اضافه بر اين علامه مجلسى رحمه الله همين كلام حكيمانه را با تفاوت قابل توجهى به نقل از نهج‌البلاغه در كتاب شريف بحارالانوار، ج ١، ص ٩٥ آورده است به اين صورت: «لَيْسَ الرُّؤْيَةُ مَعَ الْإِبْصَارِ وَقَدْ تَكْذِبُ الْعُيُونُ أَهْلَهَا وَلا يَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ انْتَصَحَهُ» و ابن ابى‌الحديد در شرح نهج‌البلاغه خود نيز عبارتى همانند عبارت مرحوم علامه مجلسى آورده است. (شرح نهج‌البلاغه ابن ابى‌الحديد، ج ١٩، ص ١٧٣). به گفته علامه شوشترى رحمه الله نسخه ابن ميثم نيز كه برگرفته از خط مؤلف نهج‌البلاغه است همين‌گونه است‌