پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩٠ - شرح و تفسير فلسفه، بخش مهمى از احكام اسلامى
و اين سبب كثرت فاميل و در نتيجه كثرت عدد مسلمانان خواهد شد و در برابر دشمنان قدرت و قوت بيشترى پيدا مىكنند.
افزون بر اين، از روايات استفاده مىشود كه صله رحم تأثير معنوى و الهى خاصى در فزونى عمر و عمران و آبادى شهرها دارد.
در حديثى از امام صادق از پدرانش از رسول خدا عليهم السلام آمده است:
«صِلَةُ الرَّحِمِ تَعْمُرُ الدِّيَارَ وَتَزِيدُ فِي الْأَعْمَارِ وَإِنْ كَانَ أَهْلُهَا غَيْرَ أَخْيَارٍ؛
صله رحم خانهها را آباد و عمرها را زياد مىكند، هرچند اهل آن از نيكان نباشند». [١]
در حديث ديگرى از همان حضرت عليه السلام مىخوانيم:
«إِنَّ الْقَوْمَ لَيَكُونُونَ فَجَرَةً وَلَا يَكُونُونَ بَرَرَةً فَيَصِلُونَ أَرْحَامَهُمْ فَتَنْمِي أَمْوَالُهُمْ وَتَطُولُ أَعْمَارُهُمْ فَكَيْفَ إِذَا كَانُوا أَبْرَاراً بَرَرَةً؛
ممكن است جمعيتى فاجر و گنهكار باشند و از نيكان نباشند؛ ولى در عين حال صله رحم به جا آورند. در اين صورت اموالشان افزايش پيدا مىكند و عمرشان طولانى مىشود تا چه رسد به اينكه از نيكان و خوبان باشند». [٢]
بعضى از شارحان نهجالبلاغه تفسير ديگرى براى اين كلام حكيمانه ذكر كردهاند كه هرگاه انسان صله رحم به جاى آورد، ارحام او اطراف وى را مىگيرند و قوت و قدرت آن شخص كه صله رحم به جاى آورده فزونى مىيابد ولى تفسير اول صحيحتر به نظر مىرسد. [٣]
١٠. «و قصاص را براى حفظ خونها (و جانها) قرار داد»؛
(وَالقِصَاصَ حَقْناً لِلدِّمَاءِ)
. اين سخن برگرفته از قرآن مجيد است كه مىفرمايد: «وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ
[١]. بحارالانوار، ج ٧١، ص ٩٣، ح ٢١
[٢]. كافى، ج ٢، ص ١٥٥، ح ٢١
[٣]. علامه مجلسى رحمه الله اين تفسير را در بحارالانوار، ج ٦، ص ١٠٩ آورده و مرحوم مغنيه در فى ظلال از او تبعيت نموده است