الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧١١ - ٢١ ـ بَابُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم حَرَّمَ كُلَّ مُسْكِرٍ قَلِيلَهُ وَكَثِيرَهُ
وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ ، وَحَرَّمَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم مِنَ الْأَشْرِبَةِ الْمُسْكِرَ [١] ، وَمَا حَرَّمَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فَقَدْ حَرَّمَهُ [٢] اللهُ عَزَّ وَجَلَّ » وَقَالَ [٣] : « مَا أَسْكَرَ [٤] كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ [٥] ». [٦]
١٢٢٩٦ / ١١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :
اسْتَأْذَنْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، فَسَأَلَهُ عَنِ النَّبِيذِ ، فَقَالَ : « حَلَالٌ ».
فَقَالَ : أَصْلَحَكَ اللهُ ، إِنَّمَا سَأَلْتُكَ عَنِ النَّبِيذِ الَّذِي يُجْعَلُ فِيهِ الْعَكَرُ ، فَيَغْلِي [٧] حَتّى يُسْكِرَ [٨]
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : كُلُّ مُسْكِرٍ [٩] حَرَامٌ ».
فَقَالَ الرَّجُلُ : أَصْلَحَكَ اللهُ ، فَإِنَّ مَنْ عِنْدَنَا بِالْعِرَاقِ يَقُولُونَ [١٠] : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم إِنَّمَا [١١] عَنى بِذلِكَ الْقَدَحَ [١٢] الَّذِي يُسْكِرُ.
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « إِنَّ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ».
فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ [١٣] : فَأَكْسِرُهُ بِالْمَاءِ؟
فَقَالَ [١٤] أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « لَا ، وَمَا لِلْمَاءِ [١٥]
[١] في « م ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « المسكرة ». وفي « بف » : + « وما حرّمه النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم من الأشربة المسكر ».
[٢] في « بح ، جت » والوسائل : « حرّم ».
[٣] في « بح » : ـ « قال ».
[٤] في « بف » : « وما أسكر ».
[٥] في « ط » : « وحرّم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ما أسكر قليله وكثيره » بدل « وحرّم النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم من الأشربة المسكر ـ إلى ـ فقليله حرام ».
[٦] الوافي ، ج ٢٠ ص ٦٢٧ ، ح ٢٠١٤٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٣٨ ، ح ٣٢٠٦٥.
[٧] في « بح » : « فغلى ».
[٨] في الوسائل ، ح ٣١١١٢ : « ثمّ يسكن » بدل « حتّى يسكر ».
[٩] في الوسائل ، ح ٣٢٠٦٨ : « ما أسكر ».
[١٠] في « بح » : « من يقول ».
[١١] في الوسائل ، ح ٣٢٠٦٨ : ـ « إنّما ».
[١٢] في « بف » : « القداح ».
[١٣] في « ط » : ـ « الرجل ».
[١٤] في « بن » والوسائل ، ح ٣٢٠٦٨ : + « له ».
[١٥] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح ٣٢٠٦٨. وفي المطبوع : + « أن ».