الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٠٠ - ٥٠ ـ بَابُ فَضْلِ الْخُبْزِ
١١٧٣٠ / ٤. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ السَّيَّارِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ [١] ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « أَكْرِمُوا الْخُبْزَ ».
قِيلَ [٢] : وَمَا إِكْرَامُهُ؟ قَالَ : « إِذَا وُضِعَ ، لَايُنْتَظَرُ بِهِ غَيْرُهُ ». [٣]
١١٧٣١ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ رَفَعَهُ [٤] ، قَالَ :
« قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : أَكْرِمُوا الْخُبْزَ ».
فَقِيلَ [٥] : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا [٦] إِكْرَامُهُ؟ قَالَ [٧] : « إِذَا وُضِعَ ، لَمْ يُنْتَظَرْ [٨] بِهِ غَيْرُهُ ».
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ [٩] صلىاللهعليهوآلهوسلم : « وَمِنْ كَرَامَتِهِ أَنْ لَايُوطَأَ [١٠] ، وَلَا يُقْطَعَ [١١] ». [١٢]
[١] في « ط » : « بعض أصحابنا ».
[٢] في « م ، جد » وحاشية « جت » : « فقال ». وفي « ط » : « فقيل ». وفي « بن » : « قال ».
[٣] الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٦٩ ، ح ١٩٣٧١ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٣٩١ ، ذيل ح ٣٠٨٦٠.
[٤] هكذا في « ط ، م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل. وفي « ق ، ن ، بف » : « بعض أصحابنا رفعه ». وفي « جت » : « بعض أصحابه رفعه ». وفي المطبوع : « بعض أصحابنا » من دون « رفعه ». وفي هامش المطبوع : « بعض رجاله ».
وطلحة بن زيد من رواة أبي عبد الله عليهالسلام وروايته عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بواسطة واحدة لا تخلو من غرابة. راجع : رجال النجاشي ، ص ٢٠٧ ، الرقم ٥٥٠ ؛ رجال البرقي ، ص ٤٥ ؛ رجال الطوسي ، ص ٢٢٨ ، الرقم ٣٠٨١.
[٥] في « ط ، بن ، جت » والبحار : « قيل ».
[٦] في « م ، جد » : « ما » بدون الواو.
[٧] في « بح » : « فقال ».
[٨] في « بف » وحاشية « بح » والوسائل والبحار : « لا ينتطر ».
[٩] في « ط ، بن » : ـ « رسول الله ».
[١٠] في « ق » : ـ « وقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ومن كرامته أن لا يوطأ ».
[١١] « لا يقطع » أي بالسكّين. وحمل على الكراهة كما صرّح به الشهيد في الدروس ، ج ٣ ، ص ٢٨.
[١٢] المحاسن ، ص ٥٨٥ ، كتاب الماء ، ذيل ح ٨٠ ، بسند آخر عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، من قوله : « ومن كرامته أن لا