الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٣٤ - ١٢ ـ بَابٌ آخَرُ مِنْهُ
١١٣٣٧ / ١٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، وَذَكَرَ [١] الطَّافِيَ وَمَا يَكْرَهُ النَّاسُ مِنْهُ ، فَقَالَ : « إِنَّمَا الطَّافِي مِنَ السَّمَكِ الْمَكْرُوهُ [٢] ، وَهُوَ [٣] مَا يَتَغَيَّرُ [٤] رَائِحَتُهُ [٥] ». [٦]
١١٣٣٨ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ جَمِيعاً ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
أَقْرَأَنِي أَبُو جَعْفَرٍ عليهالسلام شَيْئاً مِنْ [٧] كِتَابِ عَلِيٍّ [٨] عليهالسلام ، فَإِذَا فِيهِ : « أَنْهَاكُمْ عَنِ الْجِرِّيِّ [٩] ، وَالزِّمِّيرِ [١٠] ، وَالْمَارْمَاهِي ، وَالطَّافِي [١١] ، وَالطِّحَالِ ».
ص ٣٨٣ ، ح ٢٩٨٠٤.
[١] في « ط » : « في ذكر » بدل « وذكر ».
[٢] في « ط » : « والمكروه ». وفي « بح » : « المكروهة ».
[٣] في « ط ، م ، بح ، جت ، جد » والوافي : « هو » بدون الواو. وفي « بن » : ـ « وهو ».
[٤] في « م ، بن ، بح ، جد » وحاشية « جت » : « تغيّر ».
[٥] في « بن ، جد » وحاشية « م ، بح ، جت » والوسائل : « ريحه ».
[٦] الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤٥ ، ح ١٨٩٠٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ١٤٣ ، ح ٣٠١٩٥.
[٧] في « بن » والوافي : « في ».
[٨] في « جد » وحاشية « م » : « أمير المؤمنين ».
[٩] في التهذيب ، ح ١ : « الجرّيث ». والجرّيث لغة في الجرّي. والجرّي : نوع من السمك طويل أملس يشبه الحيّة ، ويسمّى بالفارسيّة : « مار ماهى » ، أو هو ما لا قشر له من السمك لايأكله اليهود ، ولا فصوص له. راجع : لسان العرب ، ج ٤ ، ص ١٣٣ ؛ تاج العروس ، ج ٦ ، ص ١٨١ ( جرر ).
[١٠] « الزمّير » ، كسكّيت : نوع من السمك له شوك ناتئ وسط ظهره ، وله صَخَب ـ أي صوت شديد ـ وقت صيد الصيّاد إيّاه وقبضه عليه ، وأكثر ما يصطاد في الأوحال واصول الأشجار في المياه العذبة. تاج العروس ، ج ٦ ، ص ٤٧١ ( زمر ).
[١١] قد مرّ معنى الطافي ذيل ح ١١٣٣٤.