١٢٠٠٥ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « الزَّبِيبُ يَشُدُّ الْعَصَبَ ، وَيَذْهَبُ بِالنَّصَبِ [١] ، وَيُطَيِّبُ [٢] النَّفَسَ ». [٣] ‌

١٢٠٠٦ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ [٤] ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ [٥] ، عَنْ فُلَانٍ الْمِصْرِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « الزَّبِيبُ الطَّائِفِيُّ يَشُدُّ الْعَصَبَ ، ويَذْهَبُ بِالنَّصَبِ ، وَيُطَيِّبُ النَّفَسَ ». [٦] ‌

١٠١ ـ بَابُ الرُّمَّانِ‌

١٢٠٠٧ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ [٧] مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ‌

وعيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ٤١ ، ح ١٣٣ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ٣٥٩ ، المجلس ١٢ ، ح ٨٩ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٨٧ ، ح ١٩٦٣٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٤١٠ ، ح ٣٠٩١٧.

[١] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « بالنضب » بالضاد المعجمة. والنَّصَب‌بفتحتين : التعب. انظر : النهاية ، ج ٥ ، ص ٦٢ ( نصب ).

[٢] في « بف » : « وتطيب ».

[٣] المحاسن ، ص ٥٤٨ ، كتاب المآكل ، ح ٨٧٤. وفي الاختصاص ، ص ١٢٣ ، ضمن الحديث ، بسند آخر عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ الأمالي للطوسي ، ص ٣٦٢ ، المجلس ١٣ ، ح ٢ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٨٧ ، ح ١٩٦٣٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٥١ ، ح ٣١٤٨٤.

[٤] في « بن » والوسائل : ـ « عن يعقوب بن يزيد ».

[٥] في « ط » : « أحمد بن أبي نصر ».

[٦] الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٨٨ ، ح ١٩٦٣٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٥١ ، ح ٣١٤٨٥.

[٧] في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».