عَنْ إِنَارَةِ قَلْبِهِ مِائَةَ يَوْمٍ ؛ وَمَنْ أَكَلَ ثَلَاثاً حَتّى يَسْتَوْفِيَهَا ، أَذْهَبَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ [١] ـ الشَّيْطَانَ عَنْ إِنَارَةِ قَلْبِهِ سَنَةً ، وَمَنْ أَذْهَبَ اللهُ [٢] الشَّيْطَانَ عَنْ إِنَارَةِ قَلْبِهِ سَنَةً [٣] لَمْ يُذْنِبْ ، وَمَنْ لَمْ يُذْنِبْ دَخَلَ الْجَنَّةَ [٤] ». [٥] ‌

١٢٠١٦ / ١٠. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « عَلَيْكُمْ بِالرُّمَّانِ الْحُلْوِ ، فَكُلُوهُ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَتْ [٦] مِنْ حَبَّةٍ تَقَعُ فِي مَعِدَةِ مُؤْمِنٍ إِلاَّ أَبَادَتْ دَاءً [٧] ، وَأَطْفَأَتْ [٨] شَيْطَانَ الْوَسْوَسَةِ عَنْهُ [٩] ». [١٠] ‌

١٢٠١٧ / ١١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ :

[١] في الوسائل : ـ « الله عزّ وجلّ ».

[٢] في « ق ، بف » والوافي : ـ « الله ».

[٣] في « بح » والوسائل والمحاسن : ـ « سنة ».

[٤] في مرآة العقول ، ج ٢٢ ، ص ١٩٢ : « يمكن أن يكون أمثال هذه مشروطة بشرائط من الإخلاص والتقوى وغيرهما ، فإذا تخلّف في بعض الأحيان يكون للإخلال بها ».

[٥] المحاسن ، ص ٥٤٤ ، كتاب المآكل ، ح ٨٥٠ ، عن بعض أصحابنا ، عن صالح بن عقبة الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٩١ ، ح ١٩٦٥٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٤١٤ ، ح ٣٠٩٢٩.

[٦] في الوسائل : « ليس ».

[٧] في المحاسن ، ح ٨٥٣ : « أنارتها » بدل « أبادت داء ». و « أبادت داء » ، أي أهلكته وأفنته. انظر : المصباح المنير ، ص ٦٨ ( باد ).

[٨] في « بح ، بن » وحاشية « جت » والوسائل : « وأذهبت ». وفي « ط » : « وطفت ». وفي « ق » : « وأطفت ». وفي « بف » : « وأطلقت ».

[٩] في « ط ، بح ، بن » والوسائل والمحاسن ، ح ٨٥٣ : ـ « عنه ».

[١٠] المحاسن ، ص ٥٤٥ ، كتاب المآكل ، صدر ح ٨٥٣ ، عن ابن محبوب. وفيه ، ص ٥٤٥ ، ح ٨٥٤ ، بسند آخر. وفيه أيضاً ، ص ٥٤٥ ، ح ٨٥٢ ، بسند آخر عن أبي الحسن موسى عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير. وفي صحيفة الرضا عليه‌السلام ، ص ٥٣ ، ح ٥٦ ؛ وعيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ٣٥ ، ح ٨٠ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٩٢ ، ح ١٩٦٥١ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٥٥ ، ح ٣١٥٠١ ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ١٦٣ ، ذيل ح ٤١.