الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٦٣ - ٤٧ ـ بَابُ التَّسْمِيَةِ وَالتَّحْمِيدِ وَالدُّعَاءِ عَلَى الطَّعَامِ
فَرَغُوا ، فَقَالُوا [١] : الْحَمْدُ لِلّهِ [٢] ، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ [٣] : قَوْمٌ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ. فَأَدَّوْا [٤] شُكْرَ رَبِّهِمْ ؛ وَإِذَا لَمْ يُسَمُّوا [٥] ، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ لِلشَّيْطَانِ : ادْنُ [٦] يَا فَاسِقُ ، فَكُلْ [٧] مَعَهُمْ ؛ فَإِذَا رُفِعَتِ الْمَائِدَةُ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا اسْمَ [٨] اللهِ عَلَيْهَا [٩] ، قَالَتِ [١٠] الْمَلَائِكَةُ : قَوْمٌ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ ، فَنَسُوا رَبَّهُمْ جَلَّ وَعَزَّ ». [١١]
١١٦٧٣ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا وُضِعَ الْخِوَانُ [١٢] فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ ، وَإِذَا [١٣] أَكَلْتَ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ عَلى [١٤] أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ ، وَإِذَا [١٥] رُفِعَ فَقُلِ : الْحَمْدُ لِلّهِ ». [١٦]
[١] في « ط » والمحاسن : « قالوا ».
[٢] في « م » والمحاسن : + « ربّ العالمين ».
[٣] في « م » والفقيه : + « هم ».
[٤] في التهذيب : « وأدّوا ».
[٥] في « ط » وحاشية « جت » والمحاسن : « لم يسمّ ».
[٦] في التهذيب : « امش ».
[٧] في « ط » : « فكل يا فاسق ».
[٨] في « ط » والمحاسن : ـ « اسم ».
[٩] في حاشية « جت » : « الله » بدل « اسم الله عليها » وفي التهذيب والمحاسن : ـ « عليها ». وفي الفقيه : « فلم يحمد والله » بدل « ولم يذكروا اسم الله عليها ».
[١٠] في التهذيب : « قال ».
[١١] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٩٨ ، ح ٤٢٧ ، معلّقاً عن الكليني. المحاسن ، ص ٤٣١ ، كتاب المآكل ، ح ٢٥٨ ، عن النوفلي ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهمالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٥٥ ، ح ٤٢٥٠ ، معلّقاً عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن أبي عبد الله عليهالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٤٦٩ ، ح ١٩٧٩١ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٣٥١ ، ح ٣٠٧٥٣.
[١٢] « الخِوان » : ما يؤكل عليه ، معرّب ، وفيه ثلاث لغات : كسر الخاء وضمّها وإخوان بهمزة مكسورة. انظر : المصباح المنير ، ص ١٨٤ ـ ١٨٥ ( خون ).
[١٣] في « ط ، ق ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب : « فإذا ».
[١٤] في « ط » : ـ « على ». وفي المحاسن « في ».
[١٥] في « ط » والتهذيب : « فإذا ».
[١٦] التهذيب ، ج ٩ ، ص ٩٩ ، ح ٤٢٨ ، معلّقاً عن الكليني. المحاسن ، ص ٤٣٣ ، كتاب المآكل ، ح ٢٦٢ ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٤٧٢ ، ح ١٩٧٩٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٣٥٢ ، ح ٣٠٧٥٤.