الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٥٦ - ٧٢ ـ بَابُ الطَّعَامِ الْحَارِّ
١١٨٤٠ / ٤. ابْنُ فَضَّالٍ [١] ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : كُنَّا بِالْمَدِينَةِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا [٢] : « اصْنَعُوا لَنَا فَالُوذَجاً [٣] ، وَأَقِلُّوا » فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِ فِي قَصْعَةٍ صَغِيرَةٍ. [٤]
٧٢ ـ بَابُ الطَّعَامِ الْحَارِّ [٥]
١١٨٤١ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام : أَقِرُّوا الْحَارَّ حَتّى يَبْرُدَ [٦] ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم قُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ حَارٌّ ، فَقَالَ : أَقِرُّوهُ حَتّى يَبْرُدَ [٧] ، مَا [٨] كَانَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لِيُطْعِمَنَا [٩] النَّارَ [١٠] ، وَالْبَرَكَةُ فِي الْبَارِدِ ». [١١]
[١] هذا السند أيضاً معلّق ، كما هو ظاهر ممّا مرّ آنفاً.
[٢] في « ط » : + « أن ».
[٣] هكذا في « ط ». وفي سائر النسخ والمطبوع والوافي والوسائل : « فالوذج » وهي حلوى معروفة ، وهي معرّبة « فالوذة » الفارسيّة. انظر : القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٤٨٣ ؛ تاج العروس ، ج ٢ ، ص ٥٧٤ ( فلذ ).
[٤] المحاسن ، ص ٤٠٨ ، كتاب المآكل ، ح ١٣٠ ، عن ابن فضّال الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٤٤ ، ح ١٩٥٥٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٧٣ ، ح ٣١٢١٨.
[٥] لم يرد هذا الباب بأكمله في « ط ».
[٦] في التحف : + « ويمكن ».
[٧] في « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « حتّى يمكن ». وفي حاشية « بح » : « حتّى نمكن ». وفيالخصال : + « ويمكن أكله ». وفي التحف : + « ويمكن ».
[٨] في « بح » والتحف : « وما ».
[٩] في « بح » : « ليطفها ».
[١٠] في « م ، بن ، جد » وحاشية « ق ، جت » والوسائل : « ناراً ». وفي التحف : « الحارّ ».
[١١] المحاسن ، ص ٤٠٦ ، كتاب المآكل ، ح ١١٨ ، عن القاسم بن يحيى ، وبسند آخر أيضاً عن محمّد بن مسلم ؛ الخصال ، ص ٦١٢ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهمالسلام.