الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧٢٧ - ٢٤ ـ بَابُ النَّبِيذِ
قُلْتُ [١] لِأَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام [٢] : فِي الْمَسْحِ [٣] عَلَى الْخُفَّيْنِ [٤] تَقِيَّةٌ؟
قَالَ : « لَا يُتَّقى [٥] فِي ثَلَاثَةٍ ».
قُلْتُ [٦] : وَمَا هُنَّ؟
قَالَ : « شُرْبُ الْخَمْرِ ـ أَوْ قَالَ [٧] : شُرْبُ [٨] الْمُسْكِرِ ـ وَالْمَسْحُ عَلَى [٩] الْخُفَّيْنِ [١٠] ، وَمُتْعَةُ الْحَجِّ ». [١١]
١٢٣٢٠ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ
[١] في « ق » وحاشية « بن ، جت » : قلنا. وفي الكافي ، ح ٣٩٥٤ : + « له ».
[٢] في « ط » : « لأبي عبدالله عليهالسلام ». وفي « بن ، جد » وحاشية « جت والكافي ، ح ٣٩٥٤ والتهذيب ، ج ١ والاستبصار : ـ « لأبي جعفر عليهالسلام ».
[٣] في « بن » وحاشية « جت » والتهذيب ، ج ٩ : « أمسح » بدل « في المسح ».
[٤] في الكافي ، ح ٣٩٥٤ والتهذيب ، ج ١ ، والاستبصار : « في مسح الخفّين » بدل « في المسح على الخفّين ».
[٥] في « ن » : « لا تتّقي ».
[٦] في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف » : « ثلاث. قلنا » بدل « ثلاثة. قلت ».
[٧] في الكافي ، ح ٣٩٥٤ والتهذيب ، ج ١ و ٩ والاستبصار : « فقال : ثلاثة ( في التهذيب ، ج ٩ : قال : ثلاث ) لا أتّقيفيهنّ أحداً » بدل « قال : لا يتّقى في ثلاثة ، قلت : وما هنّ؟ قال : شرب الخمر أو قال ».
[٨] في « ط ، ق ، ن ، بح ، جت » : ـ « شرب ».
[٩] في الكافي ، ح ٣٩٥٤ والتهذيب ، ج ١ والاستبصار : « ومسح » بدل « والمسح على ».
[١٠] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « فقال : ثلاث لا أتقي فيهنّ أحداً ، شرب المسكر ومسح الخفّين » بدل « قال : لا يتّقى ـ إلى ـ والمسح على الخفّين ».
[١١] الكافي ، كتاب الطهارة ، باب مسح الخفّ ، ح ٣٩٥٤ ، مع زيادة في آخره. التهذيب ، ج ٩ ، ص ١١٤ ، ح ٤٩٥ ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٦٢ ، ح ١٠٩٣ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٧٦ ، ح ٢٣٧ ، بسندهما عن حمّاد. الخصال ، ص ٦١٤ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهمالسلام. فقه الرضا عليهالسلام ، ص ٦٨ ؛ تحف العقول ، ص ١٠٤ ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى قوله : « والمسح على الخفّين » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٤٣ ، ح ٢٠١٩٠.