الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٥٧ - ٧٢ ـ بَابُ الطَّعَامِ الْحَارِّ
١١٨٤٢ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ النَّبِيَّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أُتِيَ بِطَعَامٍ حَارٍّ جِدّاً ، فَقَالَ : مَا كَانَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لِيُطْعِمَنَا النَّارَ ، أَقِرُّوهُ حَتّى يَبْرُدَ [١] وَيُمْكِنَ [٢] ؛ فَإِنَّهُ [٣] طَعَامٌ مَمْحُوقُ الْبَرَكَةِ [٤] ، وَ [٥] لِلشَّيْطَانِ فِيهِ نَصِيبٌ ». [٦]
١١٨٤٣ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « الطَّعَامُ الْحَارُّ غَيْرُ ذِي بَرَكَةٍ ». [٧]
١١٨٤٤ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « أُتِيَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بِطَعَامٍ حَارٍّ [٨] ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَمْ يُطْعِمْنَا النَّارَ ، نَحُّوهُ حَتّى يَبْرُدَ ، فَتُرِكَ [٩] حَتّى
تحف العقول ، ص ١٠٠ ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٤٩١ ، ح ١٩٨٥٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٣٩٩ ، ح ٣٠٨٨٢.
[١] في « م ، بن » : « وحتّى يمكن ». في « جد » والمحاسن ، ح ١١٦ والجعفريّات : « حتّى يمكن » بدل « حتّى يبرد ويمكن ».
[٢] في « بن » : ـ « ويمكن ». وفي الوافي : « ويمكّن : من الإمكان أو التمكين ، أي ويمكّن الإنسان من أكله ».
[٣] في الجعفريّات : « فإنّ الطعام الحارّ جدّاً » بدل « فإنّه ».
[٤] في « بف » : ـ « البركة ».
[٥] في المحاسن ، ح ١١٦ : ـ « البركة و ».
[٦] المحاسن ، ص ٤٠٦ ، كتاب المآكل ، ح ١١٦ ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهمالسلام. الجعفريّات ، ص ١٦٠ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهمالسلام. المحاسن ، ص ٤٠٦ ، كتاب المآكل ، ح ١١٧ ، بسند آخر عن أبي الحسن عليهالسلام ، وتمام رواية فيه : « الحارّ غير ذي بركة وللشيطان فيه نصيب » الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٤٩١ ، ح ١٩٨٥٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٣٩٩ ، ح ٣٠٨٨٣ ؛ البحار ، ج ١٦ ، ص ٢٦٧ ، ح ٧١.
[٧] المحاسن ، ص ٤٠٧ ، كتاب المآكل ، ح ١١٩ ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ومحمّد بن حكيم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام . وفيه ، ح ١٢٠ ، بسند آخر. تحف العقول ، ص ١٠٤ ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٤٩٢ ، ح ١٩٨٥٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٣٩٨ ، ح ٣٠٨٧٩.
[٨] في « بح » : + « جدّاً ».
[٩] في « بح ، جت » : « فتركه ».