عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم [٢] : طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ ، وَطَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلَاثَةَ ، وَطَعَامُ الثَّلَاثَةِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ ». [٣] ‌

١١٥٨٠ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الطَّعَامُ إِذَا [٤] جَمَعَ [٥] أَرْبَعَ [٦] خِصَالٍ فَقَدْ تَمَّ : إِذَا كَانَ مِنْ حَلَالٍ ، وَكَثُرَتِ الْأَيْدِي [٧] ، وَسُمِّيَ [٨] فِي أَوَّلِهِ ، وَحُمِدَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ فِي [٩] آخِرِهِ ». [١٠] ‌

أبي عبد الله. المحاسن ، ص ٤٥٩ ، كتاب المآكل ، ح ٣٩٩ ، بسند آخر ، إلى قوله : « وهو يمشي » الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥١١ ، ح ١٩٩١٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٢٦١ ، ح ٣٠٤٩٥.

[١] في « ط » : « أحمد بن محمّد بن عيسى ».

[٢] في الجعفريّات : + « الجماعة بركة و ».

[٣] المحاسن ، ص ٣٩٨ ، كتاب المآكل ، ح ٧٥ ، بسنده عن محمّد بن يحيى ، عن غياث بن ابراهيم ، الجعفريّات ، ص ١٥٩ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٤٠ ، ح ١٩٩٦٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٢٦٢ ، ح ٣٠٤٩٧.

[٤] في « جت » : « إذ ».

[٥] في « ق ، بح ، بف » : « اجتمع ».

[٦] في الوسائل : « ثلاث ».

[٧] في الوسائل والمعاني والخصال والمحاسن : + « عليه ».

[٨] في « ن ، بح » : « ويسمّي ».

[٩] في « ط » : « على ».

[١٠] الخصال ، ص ٢١٦ ، باب الأربعة ، ح ٣٩ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ٣٧٥ ، ح ١ ، بسندهما عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن إسماعيل بن مسلم السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. المحاسن ، ص ٣٩٨ ، كتاب المآكل ، ح ٧٤ ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد الله عليه‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٤٧٨ ، ح ١٩٨١٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٢٦٢ ، ح ٣٠٤٩٨.