الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦١ - ١٦ ـ بَابُ نَوَادِرَ

[١] قال ابن الأثير : « ما إخالك سرقت ، أي ما أظنّك. يقال : خلت إخال بالكسر والفتح ، والكسر أفصح وأكثر استعمالاً ، والفتح القياس ». النهاية ، ج ٢ ، ص ٩٣ ( خيل ).

[٢] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « إلاّ بعيداً » بدل « تقبل ». وفي « بح » : « فقبل ».

[٣] أي أنّك لست من جماعتي.

[٤] في « ن ، بخ ، بف ، جت » وحاشية « م » والوافي وتفسير القمّي : « هاتها ».

[٥] في تفسير القمّي : + « له : ما تقول في ».

[٦] في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت » والوافي : « قال ».

[٧] في « بخ ، بف » والوافي : ـ « في كتابه ».

[٨] يس (٣٦) : ٣٩. وفي تفسير القمّي : « ما كان له ستّة أشهر فهو قديم ، وهو حرّ : لأنّ الله يقول : ( وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ) » بدل « إنّ الله عزّ ذكره يقول في كتابه : ( حَتّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ) ».

[٩] في « بح ، بن » وحاشية « م » والوسائل والفقيه والتهذيب والعيون : « له ».

[١٠] في « بح ، بن » والوسائل والفقيه والتهذيب وتفسير القمّي والعيون والمعاني : ـ « وهو ». وفي حاشية « بف » : « أو هو ».

[١١] في « بف » : « حقّ ».

[١٢] في الفقيه والتهذيب ، ح ٨٣٥ : ـ « من عنده ».

[١٣] في التهذيب ، ح ٨٣٥ والعيون والمعاني : « فافتقر ».

[١٤] في حاشية « م ، جد » : « حتّى افتقر مات ». وفي تفسير القمّي : « وذهب بصره ثمّ مات » بدل « حتّى مات ».

[١٥] تفسير القمّي ، ج ٢ ، ص ٢١٥ ، عن أبيه ، عن داود بن محمّد الفهدي. التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٣١ ، ح ٨٣٥ ، معلّقاً عن الكليني ، من قوله : « وأسألك عن مسالة ». وفي رجال الكشّي ، ص ٤٦٦ ، ح ٨٨٥ ؛ وعيون الأخبار ، ج ١ ، ص ٣٠٨ ، ح ٧١ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ٢١٨ ، ح ١ ، بسند آخر عن إبراهيم بن هاشم ، عن داود بن محمّد النهدي. التهذيب ، ج ٨ ، ص ٣١٨ ، ح ١١٨٣ ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن داود بن محمّد النهدي ، من قوله : « وأسألك من مسألة » إلى قوله : « فهو قديم وهو حرّ ». رجال الكشّي ، ص ٤٦٥ ، ح ٨٨٤ ، بسنده عن ابن