الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٩ - ١١ ـ بَابُ الْمُكَاتَبِ

[١] في « بح ، بخ ، بف ، جت » : « قال الله » بدل « وفي قول الله ».

[٢] النور (٢٤) : ٣٣.

[٣] في « بخ ، بف » : ـ « كاتبوهم ».

[٤] في « م ، جد » والوسائل والتهذيب : ـ « أنّ ».

[٥] في « بح » : + « له ».

[٦] في « بح » : « منهم ».

[٧] في « بن » وحاشية « جت » والوافي والوسائل : « إنّ ».

[٨] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت. وفي « بن » والمطبوع والوافي والفقيه : « له شرطه ».

[٩] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٦٨ ، ح ٩٧٥ ، إلى قوله : « كاتبوهم إن علمتم أنّ لهم مالاً » ؛ الاستبصار ، ج ٤ ، ص ٣٥ ، ح ١١٨ ، إلى قوله : « وإن لم يشترط عليه لم يرجع » ، وفيهما بسند آخر عن ابن أبي عمير. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٨ ، صدر ح ٣٣٠١ ، إلى قوله : « إن عجز رجع » مع اختلاف ؛ وفيه ، ص ١٢٨ ، ح ٣٤٧٩ ، من قوله : « وقال في المكاتب يشترط عليه مولاه » ، وفيهما معلّقاً عن حمّاد الوافي ، ج ١٠ ، ص ٦٣٧ ، ح ١٠٢٤٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ١٣٨ ، ح ٢٩٢٥٦ ، من قوله : « في قول الله عزّ وجلّ : فكاتبوهم » إلى قوله : « إن علمتم أنّ لهم مالاً » ؛ وفيه ، ص ١٤١ ، ح ٢٩٢٦٥ ، إلى قوله : « وإن لم يشترط عليه لم يرجع » ؛ وفيه ، ص ١٤٨ ، ح ٢٩٢٨٧ ، من قوله : « وقال في المكاتب يشترط عليه مولاه ».

[١٠] في « بخ ، بف ، جد » : + « قال ».

[١١] في « بن ، جد » وحاشية « ن ، بح ، جت » والوسائل والتهذيب : « قول الله ».

[١٢] في « بخ ، بف » : ـ « إن علمتم لهم ».

[١٣] في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « ديناً ومالاً ».

[١٤] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٧٠ ، ح ٩٨٤ ، بسنده عن صفوان ، عن ابن مسكان الوافي ، ج ١٠ ، ص ٦٣٥ ، ح ١٠٢٤٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ١٣٧ ، ح ٢٩٢٥٤.