إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٦ - (٥٤) من كتاب له إلَى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرُ، ذَكَرَهُ أَبو جَعْفَرٍ الإِسْكَافِيُّ فِي كِتَابِ (الْمَقَامَاتِ) فِي منَاقِب أمير المُؤْمِنِينَ علیه السلام

الإعْراب

أَمَّا: حرف شرط و إخبار و توكيد مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

بَعْدُ: ظرف زمان مبني على الضمّ في محلّ نصب مفعول فيه، و الظرف متعلّق بفعل محذوف، و التقدير: أمّا بعد قولي فأقول.

فَقَدْ: الفاء: رابطة، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عَلِمْتُمَا: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، تما: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و جملة (قَدْ عَلِمْتُمَا) واقعة في محلّ جزم جواب الشرط المحذوف، و جملة (أَمَّا بَعْدُ) إبتدائيّة.

وَ إِنْ‌: الواو: اعتراضيّة[١]، إِنْ‌: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

كَتَمْتُمَا: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، واقع في محلّ جزم فعل[٢]الشرط، تما: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الجملة اعتراضيّة.

أَنِّي: أَنّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح و حرّك بالكسر لمناسبة الياء لا محلّ له من الإعراب، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب اسم (أنّ‌).

لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَرِد: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.

النَّاسَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (لَمْ أُرِدِ) واقعة في محلّ رفع خبر (أَنِّي)، و جملة (أَنِّي لَمْ أُرِدِ) سدّت مسدّ مفعولي (عَلِمْتُمَا).

حَتَّى: حرف ابتداء[٣] مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

[١] الواو في (و إن كتمتما): اعتراضيّة أو وصليّة.

[٢] و جواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.

[٣] و يمكن اعتبارها جارّة للمصدر كما ذهب إليه ابن مالك، و المصدر بعدها مجرور بها.