إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٥١ - (٥٩) من كتاب له إلى الأسوذ بن قطنية صاحب حُلْوَانَ
عِقَابَهُ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
وَ اعْلَمْ: الواو: استئنافيّة، اعْلَمْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.
أَنَّ: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح الظاهر.
الدُّنْيَا: اسم (أَنَّ) منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره للتعذّر.
دَارُ: خبر (أَنَّ) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
بَلِيَّةٍ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين، و جملة (أَنَّ الدُّنْيَا...) سدّت مسدّ مفعولي (اعْلَمْ)، و جملة (اعْلَمْ) استئنافيّة.
لَمْ: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
يَفْرُغْ: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة.
صَاحِبْهَا: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
فِيهَا: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَفْرُغْ).
قَطُّ: ظرف زمان مبني على الضمّ[١] واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بالفعل (يَفْرُغْ).
سَاعَةً: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و هو متعلّق بالفعل (يَفْرُغْ)، و جملة (لَمْ يَفْرُغْ) حاليّة أو خبر بعد خبر.
إِلاَّ: حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
كَانَتْ: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره، و التاء للتأنيث.
فَرْغَتُهُ[٢]: اسم (كَانَتْ) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
[١] قطّ: ظرف زمان مبني على الضمّ، لاستغراق الزمان الماضي، و لا يكون إلاّ مسبوقاً بنفي أو استفهام.
[٢] فرغة: مصدر للمرّة.