إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣١٩ - الإِعْراب

الحكمة [٣٣]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «كُنْ سَمْحاً[١] وَ لاَ تَكُنْ مُبَذِّراً[٢]، وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لاَ تَكُنْ مُقَتِّراً[٣]».

الإعْراب

كُنْ‌: فعل أمر ناقص مبني على السكون الظاهر، و اسمه ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

سَمْحاً: خبر (كُنْ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة مقول القول.

وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نهي و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَكُنْ‌: فعل مضارع ناقص مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

مُبَذِّراً: خبر (كُنْ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.

وَ كُنْ‌: الواو: عاطفة، كُنْ‌: فعل أمر ناقص مبني على السكون الظاهر، و اسمه ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

مُقَدِّراً: خبر (كُنْ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة معطوفة.

[١] سَمْحاً: سمح: صار من أهل الجود، فهو سمح.

[٢] مُبَذِّراً: بذّر المال: فرّقه إسرافاً و بدّده.

[٣] مُقَتِّراً: قتر على عياله: ضيّق عليهم في النّفقة. [المنجد]