إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٨٨ - (٧٠) من كتاب له إلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفِ الأَنْصَارِي، وَهُوَ عَامِلهُ عَلَى الْمَدِينَةِ (فِي مَعْنَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلَهَا لَحِقُوا بِمُعَاوِيَةَ )

وَ وَعَوْهُ‌: الواو: عاطفة، وَ وَعَوْهُ‌: فعل ماضٍ مبني على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة، لاتصاله بالواو، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ عَلِمُوا: الواو: عاطفة، عَلِمُوا: فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بالواو، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

أَنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح الظاهر.

النَّاسَ‌: اسم (أَنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

عِنْدَنا: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بقوله (أُسْوَةٌ‌)، أي: متساوون.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الْحَقِّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (أُسْوَةٌ‌).

أُسْوَةٌ‌: خبر (أَنَّ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (أَنَّ النَّاسَ‌...) سدّت مسدّ مفعولي (عَلِمُوا).

فَهَرَبُوا: الفاء: عاطفة، هَرَبُوا: فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بالواو، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الأَثَرَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (هَرَبُوا).

فَبُعْداً: الفاء: فصيحة، بُعْداً: مفعول مطلق[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

لَهُمْ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (بُعْداً).

[١] بعداً: مفعول مطلق لفعل محذوف، أي: فابعدوا بعداً، و هو يفيد الدعاء عليهم.