إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٦٣ - (٦٠) من كتاب له إلَى العُمَّال الَّذِينَ يَطْأُ الجَيْشُ عَمَلَهُمْ

دَفْعَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

إِلَّا: حرف استثناء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

بِاللهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (دَفْعَهُ‌).

وَ بِي: الواو: عاطفة، بِي: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور معطوفان على (بِاللهِ‌)، و جملة (لا تُطِيقُونَ‌) صلة الموصول.

فَأَنَا: الفاء: تعليليّة، أَنَا: ضمير منفصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

أُغَيِّرُهُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

بَمَعُونَةِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، مَعُونَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أُغَيِّرُهُ‌)، و الجملة تعليليّة.

إِنْ‌: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

شَاءَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم فعل[١] الشرط.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الجملة حاليّة.

* * *

[١] و جواب الشرط محذوف.