إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٩١ - الإعْراب
الحكمة [٧٦]
وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «إِنَّ اَلْأُمُورَ إِذَا اِشْتَبَهَتْ[١] اُعْتُبِرَ آخِرُهَا بِأَوَّلِهَا».
الإعْراب
إِنَّ: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
الأُمُورَ: اسم إنّ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بجواب الشرط (اعْتُبِرَ).
اشْتَبَهَتْ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و هو فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي، و التاء للتأنيث، و جملة (اشْتَبَهَتْ) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.
اعْتُبِرَ: فعل ماضٍ للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره، و هو جواب الشرط.
آخِرُهَا: نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
بِأَوَّلِهَا: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، أَوَّلِهَا: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (اعْتُبِرَ)، و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر (إِنَّ)، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.
[١] اشْتَبَهَ: الأمر عليه: خفي و التبس. [المنجد]