إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٦٩ - الإعْراب

الحكمة [١٣]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «مَنْ ضَيَّعَهُ‌[١] اَلْأَقْرَبُ أُتِيحَ‌[٢] لَهُ اَلْأَبْعَدُ».

الإعْراب

مَنْ‌: اسم شرط و جزم مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

ضَيَّعَهُ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و الهاء:

ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

الأَقْرَبُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

أُتِيحَ‌: فعل ماضٍ للمجهول[٣] مبني على الفتح الظاهر، واقع في محلّ جزم جواب الشرط.

لَهُ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أُتِيحَ‌).

الأَبْعَدُ: نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر (مَنْ‌)، و جملة (مَنْ ضَيَّعَهُ‌...) مقول القول.

[١] ضَيَّعَ‌: الشيء أهمله أهلكه فقده.

[٢] أُتِيحَ‌: تاح توحاً له الشيء: تهيّأ. [المنجد]

(٣) (أتيح) مبنيّ للمفعول من أتاح يتيح.