إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٧٧ - (٦٩) من كتاب له إلَى الحَارِثِ الهَمَدَانِي

تَشْهَدَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تُسَافِرْ).

الصَّلاَةَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

إِلاَّ: حرف استثناء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

فَاصِلاً: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

سَبِيلِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بقوله (فَاصِلاً).

أَوْ: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَمْرٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور معطوفان على (فِي سَبِيلِ‌).

تُعْذَرُ: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و نائب الفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

بِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تُعْذَرُ)، و جملة (تُعْذَرُ) واقعة في محلّ جرّ نعت ل‌ (أَمْرٍ).

وَ أَطِعِ‌: الواو: عاطفة، أَطِعِ‌: فعل أمر مبني على السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

اللهَ‌: لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

جَمِيعِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

أُمُورِكَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير