إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١١١ - (٦٤) من كتاب له إِلَى مُعَاوِيَةَ جَوَاباً
لِلنِّقْمَةِ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، النِّقْمَةِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (بَعَثَنِي)، و جملة (إِنَّمَا بَعَثَنِي) واقعة في محلّ نصب خبر (يَكُونَ)، و المصدر المؤوّل من (أَنْ يَكُونَ) واقعة في محلّ جرّ بحرف الجرّ المحذوف، و الجارّ و المجرور متعلّقان ب (جَدِيرٌ).
مِنْكَ: مِنْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (النِّقْمَةِ).
وَ إِنْ: الواو: عاطفة، إِنْ: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
تَزُرْنِي: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و هو فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، و النون للوقاية، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.
فَكَمَا: الفاء: رابطة، كَمَا: الكاف: حرف جرّ و تشبيه مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، ما: مصدريّة.
قَالَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
أَخُو: فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو؛ لأنّه من الأسماء الستّة، و هو مضاف.
بَنِي: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم، و هو مضاف.
أَسَدٍ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين، و المصدر المؤوّل من (كَمَا قَالَ) واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر لمبتدأ محذوف، و الجملة[١] واقعة في محلّ جزم جواب الشرط، و جملة الشرط معطوفة على جملة الشرط قبلها.
مُسْتَقْبِلِينَ: حال منصوب و علامة نصبه الياء؛ لأنّه جمع مذكّر سالم.
رِيَاحَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
الصَّيْفِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
[١] و التقدير: فحالي و حالكم كقول أخي بني أسد.