الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٥٣ - موقف أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام من عائشة بنت أبي بكر

الله، إنّ متاعكِ كان فيه خفٌّ، وكان متاع صفيةَ فيه ثقلٌ، فأبطأ بالركبِ، فحوّلْنا متاعها على بعيركِ، وحوّلنا متاعكِ على بعيرها، قالت: فقلتُ: أَلَسْتَ تزعَمُ أنّك رسول الله؟ قالت: فتبسّمَ، وقال أَوَ في شَكٍّ أنتِ يا أمّ عبد الله؟ قالت: قلتُ: أَلَسْتَ تزعَمُ أنّك رسول الله؟ أَفَهَلاّ عَدَلْتَ؟ وسمعني أبو بكرٍ، وكان فيه غربٌ أي حِدّةٌ، فأقبل علَيَّ فَلَطَمَ وجهي.. [٧٥]

وروى أبو يعلى بسندٍ لا بأس به، وأبو الشيخ بن حيان بسندٍ جيدٍ قويٍّ عن عائشة، قالت: كان في متاعي... [٧٦])

وكذلك ذَكَرَ الرواية الحافظ ابن حجر العسقلاني في المطالب العالية.[٧٧])

أقول: تجاسرت عائشة على صفية، وهي التي تؤكّد بأنها (إحدى عضوات حزبها!):

... عن عائشة: إنّ نساء رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم كنّ حزبَين، فحِزبٌ فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة، والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم... [٧٨]

وجرى بينه وبين عائشة كلام، حتى أدخَلا بينهما أبا بكرٍ حَكَماً، واستشهدهُ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم: تكلّمين أو

[٧٥] مسند أبي يعلى/ الجزء الثامن/ صفحة ١٢٩/ الحديث٤٦٧٠.

[٧٦] سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد/ الجزء ٩/ الباب السابع في حسن خُلُقِهِ. صفحة ٧١.

[٧٧] ج ٨/ كتاب النكاح/ باب كيد النساء والعفو عمّا يصدر من الغَيرى في حال غيرتها/ ص ١٨٨. الحديث ١٥٩٩.

[٧٨] صحيح البخاري/ كتاب الهبة/ باب من أهدى الى صاحبه وتحرّى بعض نسائه. الحديث ٢٥٨١.