الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٣٨٧ - ظاهرة البَتر في الحديث عند البخاري!
عن قوله {وَفَاكِهَةً وَأَبًّا}، ما الأبُّ؟ فقال عمر: نُهينا عن التعمّقِ والتكلّف، وهذا أَولى أن يُكمل به الحديث الذي أخرجه البخاري، وأَولى منه ما أخرجه أبو نُعيم في المستخرج من طريق أبي مسلم الكجي عن سليمان بن حرب شيخ البخاري فيه، ولفظه عن أنس: " كُنّا عند عمر وعليه قميصٌ في ظهره أربع رقاع، فقرأ: {وَفَاكِهَةً وَأَبًّا} فقال: هذه الفاكهة قد عرفناها، فما الأبُّ؟ ثم قال: مَهْ، نُهينا عن التكلّف"، وقد أخرجه عبد بن حميد في تفسيره عن سليمان بن حرب بهذا السند مثله سواء. [٦٠٣]
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدٍ التمِيمِيِّ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ.
وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِسْحَاقُ، أَنْبَأَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثنا أَبِي، عَنْ صَالِحِ، عَنِ ابن شِهَابٍ،أنّ أنس بن مالك أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: {فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (٢٧) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (٢٨) وَزَيْتُونًا وَنَخْلاً (٢٩) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (٣٠) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا}. (عبس ٢٧- ٣١) قال: فكلّ هذا قد عرفناه، فما الأَبُّ؟ ثم نقض عصاً كانت في يده فقال: هذا لعمر الله التكلّف! اتّبعوا ما تبيّن لكم في هذا الكتاب.
تعليق الذهبي في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم. ([٦٠٤])
[٦٠٣] فتح الباري/ ج ١٣/ كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة/ باب ما يُكره من كثرة السؤال/ ص٢٧٠.
[٦٠٤] المستدرك على الصحيحين/ الجزء الثاني/ كتاب التفسير/ تفسير سورة عَبَسَ وتولّى/ ص٥٥٩. الحديث ٣٨٩٧/ ١٠٣٥.