الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٣٧٥ - هل يَجوز الحلف بغير الله تعالى، أَمْ لا؟

يوم الخندق أقفو آثار الناس، قالت: فسمعت وئيد الأرض ورائي، يعني حس الأرض، قالت: فالتفَتُّ، فإذا أنا بسعد بن معاذٍ ومعه ابن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه، قالت: فجلست إلى الأرض، فَمَرَّ سعدٌ وعليه درعٌ من حديد قد خرجَتْ منها أطرافه، فأنا أتخوّف على أطراف سعد، قالت: فَمَرَّ وهو يرتجز ويقول: ليتَ قليلاً يدرك الهيجا جمل ما أحسن الموت إذا حان الأجل، قالت: فقمتُ فاقتحمتُ حديقة، فإذا فيها نفرٌ من المسلمين، وإذا فيهم عمر بن الخطاب، وفيهم رجل عليه سبغة له، يعني: مغفراً، فقال عمر: ما جاء بكِ؟ لَعَمري والله إنّكِ لجريئة!...

تعليق الألباني: وهذا إسنادٌ حسن.. [٥٨٥])

وأخيراً (هداك الله)، ها هو ابن تيمية نفسه يحلف بعُمرِهِ وحياتِهِ!:

(.. وَالْكَلامُ فِي ذَلِكَ إذَا كَانَ بِعِلْمٍ وَلا مَفْسَدَةَ فِيهِ وَلا يُوجِبُ أَيْضاً تَكْفِيرَ كُلِّ مَنْ أَخْطَأَ فِيهَا إلاّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ شُرُوطُ التَّكْفِيرِ، هَذَا لَعَمْرِي فِي الاخْتِلافِ الَّذِي هُوَ تَنَاقُضٌ حَقِيقِيٌّ.). [٥٨٦]

(.. هَذَا لَعَمْرِي عَنْ مَنْفَعَتِهِ فِي سَائِرِ الْعُلُومِ.). [٥٨٧]

(.. وَهَذَا لَعَمْرِي فِي الْحُدُودِ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا بَاطِلٌ، فَأَمَّا حُدُودُ الْمَنْطِقِيِّينَ الَّتِي يَدَّعُونَ أَنَّهُمْ يُصَوِّرُونَ بِهَا الْحَقَائِقَ فَإِنَّهَا بَاطِلَةٌ يَجْمَعُونَ بِهَا

[٥٨٥] سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني/ الجزء الأول/ صفحة ١٠٣. الحديث ٦٧.

[٥٨٦] مجموع الفتاوى/ الجزء السادس/ الاسماء والصفات/ صفحة ٥٨.

[٥٨٧] نفس المصدر السابق/ الجزء التاسع/ كتاب المنطق/ صفحة ٢٥.