الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٣٥٩ - (الإمام الحسين عليه السلام) نفس الأجْر، تصبحُ القضيةُ فيها نَظَرْ!!

عن أبي أمامة، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ (وآله) وسلم، قال: مَن صلّى الصُّبْحَ في مسجدٍ جماعةً، ثم مَكَثَ حتى يُسبِّحَ تَسْبيحة الضُّحى، كان له كأجرِ حاجٍّ ومُعتمِرٍ تامٍّ له حَجَّتُه وعُمْرتُه. وقرَنَ في الموضع الأول بأبي أمامة عُتْبة بن عبدٍ. وفيه الأَحْوص بن حكيم، مُختَلَفٌ فيه، وقال الدارقطني: يُعتبَر به إذا حدّث عنه ثقة.

قُلنا: وقد حدّث عنه في هذا الحديث مروان بن معاوية الفزاري، وهو ثقةٌ.

.. وفي الباب عن أنس بن مالك عند الترمذي (٥٨٦)، ولفظه: مَن صلّى الغداةَ في جماعةٍ، ثم قعدَ يذكرُ الله حتى تَطْلُعَ الشمسُ، ثم صلّى ركعتين، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرةٍ. قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ (وآله) وسلم: "تامَّةٍ، تامَّةٍ، تامَّةٍ".

وحَسَّنَهُ الترمذي، مع أنّ في سنده أبا ظلال، وهو ضعيف، وقال البخاري عنه: مقارب الحديث، وروى له تعليقاً، فهو يصلح للمتابعة.). انتهى تعليق الشيخ الأرنؤوط. [٥٦١]

(من صلّى الفجر في جماعةٍ، ثم قعد يذكر الله حتّى تطلع الشمسُ، ثم صلّى ركعتين، كانت له كأجرِ حجّةٍ، وعمرةٍ، تامّةٍ، تامّةٍ، تامّةٍ.).

تعليق الألباني: (صحيح)(ت) عن أنس صحيح الترغيب ٤٦٤.[٥٦٢])