الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٣٥٢ - الزواج المؤقت (المتعة) حرام فهل كانت السيدة اسماء بنت أبي بكر زانية؟!

قال الذهبي في التلخيص: على شرط مسلم. ([٥٥٤])

حُكي عن ابن عباس: الرجوع عن قوله بجواز المتعة..

تعليق الألباني: ضعيف. ([٥٥٥])

(.. وجملة القول: أنّ ابن عباسٍرضي الله عنه روي عنه في المتعة ثلاثة أقوال:

الأول: الإباحة مطلقاً. الثاني: الإباحة عند الضرورة. والآخر: التحريم مطلقاً، وهذا مِمّا لَم يثبتعنه صراحةً، بخلاف القولين الأوّلين، فهما ثابتان عنه. والله أعلم.). انتهى كلام الألباني. ([٥٥٦])

قال ابن بطال: روى أهل مكة واليمن عن ابن عباسٍ إباحة المتعة، وروي عنه الرجوع بأسانيد ضعيفة، وإجازة المتعة عنه أصحّ،وهو مذهب الشيعة[٥٥٧]

.. عَنِ ابن عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ (وآله) وسلم، وَضَعَ يَدَهُ عَلَى كَتِفِي - أَوْ عَلَى مَنْكِبِي، شَكَّ سَعِيدٌ - ثُمَّ قَالَ: " اللّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ".

تعليق شعيب الارنؤوط: إسناده قوي على شرط مسلم..[٥٥٨])