اين مسأله طرح است كه چطور ما اصلاح كنيم اينها را. در- مثلًا فرض بفرماييد كه- فلان شهر يك قضايايى واقع مى‌شود؛ مثلًا به اسم اينكه ... فلان آدم فرض كنيد كه ساواكى بوده است و فرار كرده، مى‌ريزند منزلش! خوب، اين هيچ وجه شرعى و عقلايى ندارد كه كسى فرار كرده، بريزند زن و بچه‌اش را بخواهند اذيت بكنند. يا مثلًا اگر يك كسى را بگيرند روى غير موازين شرعيه اذيت كنند، آزار كنند، شكنجه كنند، و از اين مسائل. اين مسائل را بايد يك كارى بكنيد كه جلوگيرى بشود. تصفيه لازم دارد اين كميته‌ها، نه انحلال. بايد باشد و بايد تصفيه بشود. بايد ... اشخاص يا هيأتهايى بروند يكى، يكى اين كميته‌ها را ملاحظه كنند و از اشخاص مطلع اعمال اينها را بپرسند و ببينند چه كارهايى كرده‌اند و مسبب اين كارها چه اشخاصى هستند، اين را پيدا بكنند و آن شخصى كه مُفسد است، يا كنار بگذارند و يا اگر مجازات مى‌خواهد مجازات بكنند و به جاى او يك شخص صالح بگذارند. درد مطلب اينجاست كه شما يك فكرى براى اين جهت بايد بكنيد كه- عرض مى‌كنم كه- كميته‌ها را اول اصلاح بكنيد و اشخاصى كه ضرر دارند، اشخاصى كه مفسد هستند، آنها را كنار بگذاريد و اشخاص صالح به جاى آنها بگذاريد. حتى در خود قم هم پيدا مى‌شود يك همچو چيزى؛ گاهى كارهاى خلاف مى‌شود. در هر صورت اصل مطلب را كه شما مى‌فرماييد، آن محل اشكالى است كه بايد باشد لكن اصلاح هم بايد باشد؛ تصفيه كنيد. اين تصفيه بايد به دست خود آقايان و به [دست‌] هيأتهايى كه قرار مى‌دهند ... [انجام گيرد] و اگر اين تصفيه‌ها بشود، معلوم نيست كه ديگر انتقادى در كار باشد.

انتقادات روى اين است كه اغراض در كار هست؛ اغراض از كميته‌ها زياد است؛ تبليغات سوء بكنند ... و الّا خوب، اين مردمى كه در مسئله آقاى طالقانى‌ [١]- كه مورد.

[١] به دنبال دستگيرى دو تن از فرزندان آقاى طالقانى، و پس از آنكه ايشان به عنوان اعتراض به نحوه عملكرد دستگيركنندگان چند روزى از تهران بيرون رفتند، منافقين و ديگر گروهكها از اين جريان براى ايجاد تشتت در جامعه و تضعيف رهبرى سوء استفاده كردند و به تظاهرات و فتنه و آشوب دست زدند.