وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢١٨ - ١٢١ ـ باب انه لا بد من استئذان العبيد والاطفال اذا أرادوا

[ ٢٥٤٦٧ ] ٣ ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن أبيه ، وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد جميعا ، عن النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان ، عن جراح المدائني ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : يستأذن الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم ثلاث مرات كما أمركم الله عزّ وجلّ ـ إلى أن قال : ـ ليستأذن عليك خادمك إذا بلغ الحلم في ثلاث عورات إذا دخل في شيء منهن ولو كان بيته في بيتك قال : ويستأذن عليك بعد العشاء التي تسمّى العتمة ، وحين تصبح ، وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة إنما أمر الله بذلك للخلوة فانها ساعة غرة وخلوة.

[ ٢٥٤٦٨ ] ٤ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد الحلبي ، عن زرارة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قول الله تبارك وتعالى : ( الذين ملكت أيمانكم ) [١] قال : هي خاصة في الرجال دون النساء ، قلت : فالنساء يستأذن في هذه الثلاث ساعات؟ قال : لا ، ولكن يدخلن ويخرجن والذين لم يبلغوا الحلم منكم قال : من أنفسكم ، قال : عليهم استئذان كاستئذان من بلغ في هذه الثلاث ساعات.

[ ٢٥٤٦٩ ] ٥ ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) : عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما‌السلام في قوله تعالى : ( ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم ) [١] قالا : أراد العبيد خاصة [٢].

٣ ـ الكافي ٥ : ٥٢٩ | ١ ، واورد وسط الحديث في الحديث ٢ من الباب ١٢٠ من هذه الابواب.

٤ ـ الكافي ٥ : ٥٢٩ | ٢.

[١] النور ٢٤ : ٥٨.

٥ ـ مجمع البيان ٤ : ١٥٤.

[١] النور ٢٤ : ٥٨.

[٢] الى هنا تنتهي المقابلة في المصححة الاولى ، لكن التصحيح في الثانية مستمر الى آخر الجزء.