وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣١٢ - ١ ـ باب تحريم الزنا على الرجل محصنا كان أو غير محصن

وفي ( الخصال ) [١] بالسند الآتي [٢] عن أنس بن محمّد ، مثله.

وعن أبي العباس الكندي ، عن أحمد بن سعيد الدمشقي ، عن هشام بن عمار ، عن سلمة [٣] بن علي ، عن الاعمش ، عن شقيق ، عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وذكر نحوه [٤].

[ ٢٥٧٠١ ] ١٧ ـ وفي ( عقاب الاعمال ) : عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن صباح بن سيابة قال : كنت عند أبي عبدالله عليه‌السلام فقيل له : أيزني الزاني وهو مؤمن؟ فقال : لا إذا كان على بطنها سلب الايمان منه ، فاذا قام رد عليه ، قال : فانه إن أراد أن يعود ، قال : ما أكثر من يهمّ أن يعود ثم لا يعود.

[ ٢٥٧٠٢ ] ١٨ ـ وعن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن عبيد بن زرارة ، ( عن عبدالله بن أعين ) [١] قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : إذا زنى الرجل أدخل الشيطان ذكره فعملا جميعا فكانت النطفة واحدة ، وخلق منها [٢] الولد ، ويكون شرك الشيطان.

[ ٢٥٧٠٣ ] ١٩ ـ وعن علي بن أحمد بن عبدالله ، عن أبيه ، عن جده أحمد بن أبي عبدالله عن أبيه ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير قال : قلت لابي جعفر

[١] الخصال ٣٢٠ | ٣.

[٢] يأتي في الفائدة الاولى : من الخاتمة برمز ( خ ).

[٣] في المصدر : مسلمة.

[٤] الخصال : ٣٢٠ | ٣.

١٧ ـ عقاب الاعمال : ٣١٢ | ٣ ، والمحاسن : ١٠٧ | ٩٣.

١٨ ـ عقاب الاعمال : ٣١٢ | ٤ ، والمحاسن : ١٠٧ | ٩٥.

[١] في المصدر : عن عبد الملك بن اعين.

[٢] في المصدر : منهما.

١٩ ـ عقاب الاعمال : ٣١٣ | ٨ ، واورده عن الكافي في الحديث ١٤ من الباب ٤٦ من ابواب جهاد النفس.