وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣١ - ٢ ـ باب استحباب دخول الحمام يوماً وتركه يوماً ، وكراهة الدمانه كل يوم

[ ١٣٩٠ ] ٨ ـ وعنه قال : مرّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بمكان بالمباضع ، فقال : نعم موضع الحمّام.

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك [١] ، وما تقدّم من ذمّ الحمّام محمول إمّا على التقيَّة لما مرّ [٢] ، أو على الإفراط في دخوله لما يأتي [٣] ، أو على عدم ستر العورة لما يفهم من التعليل هناك [٤] ، والله أعلم.

٢ ـ باب استحباب دخول الحمّام يوماً وتركه يوماً ، وكراهة ادمانه كلّ يوم ، الاّ لمن كان كثير اللحم وأراد أن يخفّفه

[ ١٣٩١ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن علي بن الحكم وعلي بن حسّان ، عن سليمان الجعفري ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : الحمّام يوم ويوم لا يكثر اللحم ، وإدمانه كلّ يوم يذيب [١] شحم الكليتين.

ورواه الصدوق مرسلاً [٢].

[ ١٣٩٢ ] ٢ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عبدالله بن محمّد الحجّال ، عن سليمان الجعفري قال : مرضت حتّى ذهب لحمي ، فدخلت على الرضا ( عليه السلام ) فقال : أيسرك أن يعود إليك لحمك ؟ فقلت : بلى [١] ،

٨ ـ التهذيب ١ : ٣٧٨ / ١١٦٧.

[١] يأتي ما يدلّ على ذلك في الباب الآتي.

[٢] مرّ في الحديث ١ من هذا الباب.

[٣] يأتي في الحديث ١ ، ٢ من الباب ٢ من هذه الأبواب.

[٤] أي في الحديث ٥ ، ٦ من هذا الباب.

الباب ٢

فيه ٤ أحاديث

١ ـ الكافي ٦ : ٤٩٦ / ٢.

[١] في نسخة : يذهب ، ( منه قدّه ).

[٢] الفقيه ١ : ٦٥ / ٢٤٧.

٢ ـ الكافي ٦ : ٤٩٧ / ٤.

[١] في نسخة التهذيب : نعم ، ( منه قدّه ).