وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٣٢ - ٨٠ ـ باب استحباب تقليم الأظفار وكراهة تركه
[ ١٧١٢ ] ٢ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عمّن ذكره ، عن أيّوب بن الحرّ ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إنّما قصّوا الأظفار لأنّها مقيل الشيطان ، ومنه يكون النسيان.
[ ١٧١٣ ] ٣ ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن محمّد بن علي ، عن الحكم بن مسكين ، عن حذيفة بن منصور ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إن أستر وأخفى ما يسلّط الشيطان من ابن آدم أن صار يسكن تحت الأظافير.
[ ١٧١٤ ] ٤ ـ وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن علي بن عقبة ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من السنّة تقليم الأظفار.
[ ١٧١٥ ] ٥ ـ وعن الحسين بن محمّد ، عن معلى بن محمّد ، عن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : احتبس الوحي على [١] النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقيل له : احتبس الوحي عنك ؟! فقال : وكيف لا يحتبس وأنتم لا تقلمون أظفاركم ، ولا تنقون رواجبكم [٢] ؟!.
ورواه عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الإِسناد ) : عن محمّد بن عيسى ، عن عبدالله بن ميمون القدّاح ، مثله [٣].
٢ ـ الكافي ٦ : ٤٩٠ / ٦.
٣ ـ الكافي ٦ : ٤٩٠ / ٧.
٤ ـ الكافي ٦ : ٤٩٠ / ٥.
٥ ـ الكافي ٦ : ٤٩٢ / ١٧.
[١] في نسخة : عن ، ( منه قدّه ).
|
|
[٢] الرواجب : مفاضل أصول الأصابع أو مواطن مفاصلها أو هي قصب الأصابع أو مفاصلها أو ظهور السلاميات أو ما بين البراجم من السلاميات أو المفاصل التي تلي الأنامل واحد منها راجبة. ( منه قدّه ) نقلاً عن القاموس المحيط ١ : ٧٤. |
[٣] قرب الإِسناد : ١٣.