لما رواه الشيخ عن سليمان بن جعفر ، قال : بتّ مع الرضا عليه‌السلام في سفح جبل ، فلمّا كان آخر الليل قام فتنحّى وصار على موضع مرتفع فبال وتوضّأ ، وقال : «من فقه الرجل أن يرتاد لموضع بوله» [١] ، الحديث ، ولأخبار كثيرة سيجي‌ء بعضها.

وذكر جماعة من الأصحاب استحباب الاستتار [٢] ، ويظهر من الأخبار ، منها : في «كشف الغمّة» : أنّ أمير المؤمنين عليه‌السلام أخذ من رجل أزدي إداوة فمضى حتّى غاب عن نظر وقضى الحاجة [٣].

وذكروا أيضا استحباب تأخير كشف العورة حتّى يدنو إلى الأرض [٤] ، واستدلّوا على هذا وسابقه بالتأسّي [٥] ، وقد عرفت بعض ما يدلّ على فعلهم من الاستتار.

وفي «شرح النفليّة» : روي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال : «من أتى الغائط فليستتر» [٦].

قوله : (وأن يكون مغطّى الرأس).

علّل بأنّه من سنن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم [٧] ، وادّعى في «المعتبر» عليه اتّفاق

[١]تهذيب الأحكام : ١ / ٣٣ الحديث ٨٦ ، وسائل الشيعة : ١ / ٣٣٨ الحديث ٨٩١.

[٢]المقنعة : ٣٩ ، تذكرة الفقهاء : ١ / ١١٧ ، نهاية الإحكام : ١ / ٧٩ ، منتهى المطلب : ١ / ٢٣٥ ، الروضة

[٣]البهيّة : ١ / ٨٤ ، مدارك الأحكام : ١ / ١٥٦.

[٤]كشف الغمّة : ١ / ٢٧٧ ، وسائل الشيعة : ١ / ٣٠٦ الحديث ٨٠٤.

[٥]تذكرة الفقهاء : ١ / ١٢٢ ، ذكرى الشيعة : ١ / ١٦٢.

[٦]وسائل الشيعة : ١ / ٣٠٦ الحديث ٨٠٣ ، نقلا عن شرح النفليّة.

[٧]المقنعة : ٣٩ ، نهاية الإحكام : ١ / ٨٠ ، روض الجنان : ٢٥ ، مدارك الأحكام : ١ / ١٧٤.