(فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ) ؛ حقّ وصدق. لا باطل وكذب. لقولكم : هو من قبل محمّد ، وأنّه اختلقه من تلقاء نفسه. وقال : (فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ) [١].

و «من» ، ها هنا ، للتّبعيض ؛ أي : فأتوا ببعض ما هو مثل له ، وهو سورة.

وقال قوم : هي زائدة ؛ أي : فأتوا بسورة مثله [٢].

وقوله : «فأتوا» ، تقرير بالمعجز [٣] عليهم ؛ كقوله : (إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ، فَانْفُذُوا) [٤].

وقوله ـ تعالى ـ : (وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ) :

قال الكلبيّ : واستعينوا [٥] بآلهتكم [٦].

وقال مجاهد : وادعوا أناسا يشهدون لكم [٧].

وقال القتيبيّ : وادعوا من يعاونكم [٨].

و «الدّعاء» : الاستعانة.

[قوله ـ تعالى ـ : (مِنْ دُونِ اللهِ) :

[١] هود (١١) / ١٣.

[٢] التبيان ١ / ١٠٥.

[٣] م ، ج : بالعجز+ د : ما يعجز.

[٤] الرحمن (٥٥) / ٣٣.

[٥] ج ، د : فاستعينوا.

[٦] قال الفرّاء : أراد ادعوا آلهتكم. التبيان ١ / ١٠٥.

[٧] تفسير الطبري ١ / ١٣٠.

[٨] تفسير الطبري ١ / ١٣٠ نقلا عن ابن عبّاس.