نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٧٢ - تفسير فاتحة الكتاب

أي : غير مصلح. يصف هذا الشّاعر امرأة فيها رعونة وحمق ، سلت ودكا [٤] وطرحته في أديم غير مصلح ، فذهب منها.

و «الرّبّ» : هو المخوّل في الشيء ، المتصرّف فيه.

والرّبّ والرّابّ والمربّ والمربّت [٥] ، واحد.

قوله تعالى : (الْعالَمِينَ).

قال مقاتل : هم الجنّ والإنس [٦].

وقال الكلبيّ [٧] : «العالمين» : كلّ ذي روح دبّ.

وقيل : «العالم» : اسم لجميع ما حواه الفلك.

وقال أبو العالية : «العالمين» ، ثمانية عشر ألف عالم [٨].

وقال غيره : «العالم» ما كان في عصر واحد [٩]. ومنه قوله ـ تعالى ـ :

[١] ج ، د : حفيت. المصدر : حقنت.

[٢] ليس في أ.

[٣] للفرزدق بن غالب. تفسير الطبري ١ / ٤٨.

[٤] الودك : الدسم معروف. لسان العرب ١٠ / ٥٠٩ مادّة «ودك».

[٥] ج ، د : المرتّب.

[٦] تفسير الطبري ١ / ٤٨ ـ ٤٩ وفيه مجاهد بدل مقاتل. والظاهر أنّ ذكر مقاتل هنا من سهو القلم ، وتقدّم آنفا نقل هذا القول عن مجاهد.

[٧] ليس في أ.

[٨] تفسير الطبري ١ / ٤٩.

[٩] التبيان ١ / ٣٢.