وقد مضى القول في ذلك وجوابهم ، فيما تقدّم من التّفسير ، في قوله ـ تعالى ـ : (فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ) [٣] وقوله ـ تعالى ـ (تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ) [٤] :

قال المؤرّخ ؛ يعني : الطّبريّ ؛ صاحب التّأريخ : تلك أباطيلهم ـ بلغة قريش ـ [٥].

وقال قتادة : «أمانيّهم» ، ما يتمنّونه على الله ، من كذبهم [٦].

وقيل : تلك أقاويلهم. وتلاوتهم [٧].

[قال سبحانه] [٨] وتعالى : (قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) [٩] ؛ أي : هاتوا حجّتكم على ما ادّعيتم.

وقوله ـ تعالى ـ : (بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ) [١٠] ؛ أي : أخلص له [١١] في العبادة.

[١] المائدة (٥) / ١٨.

[٢] التبيان ١ / ٤٨٧ نقلا عن الحسن+ البحر المحيط ١ / ٤١٢ من دون نسبة إلى قائل.

[٣] المائدة (٥) / ١٨.

[٤] البقرة (٢) / ١١١.

[٥] التبيان ١ / ٤١٠.

[٦] تفسير الطبري ١ / ٣٩٢.

[٧] مجمع البيان ١ / ٣٥٦.

[٨] ب : قال الله.

[٩] البقرة (٢) / ١١١.

[١٠] البقرة (٢) / ١١٢.

[١١] ليس في ب.