نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٠٣
[قوله ـ تعالى ـ] [١] : (وَإِذا قَضى أَمْراً) :
قال الكلبيّ : إذا أراد أمرا ؛ مثل آدم ، خلقه [من تراب] [٢] من غير أب وأمّ ؛ ومثل عيسى [ـ عليه السّلام ـ] [٣] خلقه [٤] من غير أب ، (فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (١١٧)) [٥].
وقوله ـ تعالى ـ : (إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِ) ؛ أي : بالقرآن والتّوحيد والأمر والنّهي. ولم نرسلك عبثا ولا باطلا (بَشِيراً وَنَذِيراً) : بشيرا [٦] بالثّواب ، ونذيرا بالعقاب [٧].
وقوله ـ تعالى ـ : (وَلَنْ تَرْضى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصارى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) ؛ أي : دينهم.
(قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدى) ؛ أي : دينه ؛ دين الإسلام [٨].
[قوله ـ تعالى ـ] [٩] : (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ).
[١] ليس في ب.
[٢] ليس في ج ، د.
[٣] ليس في ب.
[٤] ليس في ج ، د ، أ.
[٥] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر+ سقط من هنا قوله ـ تعالى ـ : (وَقالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللهُ أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (١١٨)).
[٦] ليس في أ.
[٧] سقط من هنا قوله ـ تعالى ـ : (وَلا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ (١١٩)).
[٨] سقط من هنا قوله ـ تعالى ـ : (وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ (١٢٠)).
[٩] ليس في ب.