نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٤٣ - تفسير سورة البقرة

إلى خالقكم ، فاقتلوا أنفسكم] [١] في الجهاد.

وقيل : ليقتل بعضكم بعضا في طاعة الله ـ تعالى ـ وأمره [٢].

وقيل : يريد : «اقتلوا الّذين عبدوا العجل منكم» ؛ كانوا اثني عشر ألفا [٣].

وقوله ـ تعالى ـ : (وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللهَ جَهْرَةً) :

قال الكلبيّ : هم السّبعون الّذين اختارهم موسى ـ عليه السّلام ـ قالوا : لن نصدّقك حتّى نرى الله جهرة ؛ يعنون : بغير حجاب [٤].

(فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ).

[قال الكلبيّ والسّديّ : «الصّاعقة»] [٥] نار [٦] نزلت من السّماء ، فاحترقوا بها عن آخرهم [٧].

وقال مقاتل : «الصّاعقة» ها هنا : الموت ـ بلغة عمان ـ [٨].

وقيل : «الصّاعقة» ها هنا : العذاب [٩] ؛ لقوله [١٠] ـ تعالى ـ : (فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ

[١] ليس في ج.

[٢] تفسير الطبري ١ / ٢٢٨.

[٣] سقط من هنا قوله ـ تعالى ـ : (ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بارِئِكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (٥٤)).

[٤] تفسير الطبري ١ / ٢٣١ ، نقلا عن محمد بن إسحاق.

[٥] ليس في د.

[٦] ب : ما.

[٧] تفسير الطبري ١ / ٢٣٠ نقلا عن السدي وحده.

[٨] التبيان ١ / ٢٥١ من دون ذكر للقائل.

[٩] التبيان ١ / ٢٥١ من دون ذكر للقائل.

[١٠] ج ، م ، د ، أ : كقوله.