نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٤٢ - تفسير سورة البقرة

مِساسَ) [١] ؛ أي : لا مماسّة لأحد من البشر ، ولا مخالطة لك [٢].

وقوله ـ تعالى ـ : (ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ [مِنْ بَعْدِ ذلِكَ]) ؛ أي : تجاوزنا وقبلنا توبتكم.

و «العفو» من الأضداد.

(لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٥٢)) ؛ أي : لكي تشكروا.

وقوله ـ تعالى ـ : (وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ).

«الكتاب» ها هنا : التّوراة.

و «الفرقان» ها هنا : انفراق البحر ، وانفلاقه لموسى ـ عليه السّلام ـ.

وقيل : آتينا موسى الكتاب ، ومحمّدا ـ عليه السّلام ـ الفرقان [٣] ؛ كما قال الشّاعر :

فعلفتها تبنا وماء باردا [٤]

أي : علفتها تبنا ، وسقيتها ماء باردا.

وقيل : آتينا موسى الكتاب والإيمان بالفرقان ، الّذي هو القرآن ، الّذي يأتي به محمّد ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ [٥].

وقوله ـ تعالى ـ : (فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ) ؛ [أي : توبوا [٦]

[١] طه (٢٠) / ٩٧.

[٢] سقط من هنا قوله ـ تعالى ـ : (وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ (٥١)).

[٣] التبيان ١ / ٢٤٢ نقلا عن الفرّاء وغيره.

[٤] تفسير أبي الفتوح ١ / ١٩٣.

[٥] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.+ سقط من هنا ـ قوله تعالى ـ : (لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (٥٣) وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ).

[٦] م ، د ، أ : فتوبوا.