پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٨٠ - ٢- حديث سفينه نوح

كشتى نوح اند هر كس بر آن سوار شود نجات مى‌يابد و هر كسى از آن جدا شود، هلاك مى‌گردد (و در روايتى غرق مى‌شود). [١]

به اين ترتيب در درياى طوفان زده زندگى، كشتى نجات آنها هستند.

٢- ابن عباس و همچنين سلمة بن الاكوع- مطابق نقل ابوالحسن على بن محمد شافعى، مشهور به ابن مغازلى، در كتاب مناقب- از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل مى‌كنند كه فرمود: «مَثَلُ اهْلِ بَيْتى فيكُمْ مَثَلُ سَفينَةِ نُوحٍ، مَنْ رَكِبَها نَجى وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْها هَلَكَ».

اين عبارتى است كه از ابن عباس نقل شده، ولى عبارت ابن اكوع از اين فشرده‌تر است: «مَثَلُ اهْلِ بَيْتى مَثَلُ سَفينَةِ مَنْ رَكِبَها نَجى».

شيخ محمد امين انطاكى نويسنده كتاب «لماذا اخترت مذهب اهل البيت» «چرا مذهب اهل بيت عليه السلام را برگزيدم» در بحث حديث سفينه مى‌گويد: تمام علماى اسلام اتفاق نظر دارند كه اين حديث شريف از احاديث صحيحه و مستفيضه نزديك به حد تواتر است و تعداد زيادى از حافظان و ائمه حديث و اهل سيره و تواريخ در مؤلفات و مجامع حديث خود، آن را نقل كرده‌اند كه عدد آنها بالغ بر يكصد نفر مى‌شود؛ و همگى آن را به عنوان حديثى مورد قبول پذيرفته‌اند. سپس مى‌افزايد «غير مسلمانان نيز اين حديث را به عنوان يك حديث اسلامى نقل كرده‌اند». [٢]

در كتاب عبقات الانوار اين حديث را از نود و دو كتاب كه به وسيله نود و دو نفر از دانشمندان معروف اهل نست تأليف يافته به طور مشروح و با تمام مشخصات نقل مى‌كند:

در ملحقاتى كه نويسنده خلاصه عبقات الانوار ذكر كرده است، اين حديث را از

[١]. اين حديث را حافظ طبرانى در المعجم الكبير و المعجم الصغير (صفحه ٧٨ طبع دهلى) و ابن قتبيه دينورى در عيون الأخبار (جلد ١، صفحه ٢١٢ طبع مصر) و حاكم نيشابورى در مستدرك (جلد ٣ صفحه ١٥٠) و ذهبى در ميزان الاعتدلال (جلد ١ صفحه ٢٢٤) و سيوطى در تاريخ الخلفاء (صفحه ٥٧٣) و گروه كثير ديگرى نقل كرده‌اند.

[٢]. كتاب لماذا اخترت مذهب اهل البيت، صفحه ١٦٦.